第261章 不惑（第2页）

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由此，温言也是体会到了，重阳立教十五论中关于造茅庵草舍的真意——觅身中之宝殿！

凡此十五论，看似处处都是外功，若真正体会践行，就会现，最终所指的，都是内求。

温言在太阴之上享受着独属于自己的宁静，殊不知，源星之上，随着太阴会盟细节的慢慢流传，已经将她的声望推向了一个极高的程度。

当然，即便她知道了，也只会一笑而过。

虽然还达不到“举世加之而不加劝，举世非之而不加沮”的境界，一般世人的看法已经很难再令她的心绪产生什么波澜了。

因为，她心有所住。

问：心住何处即住？

答：住无住处即住。

问：云何是无住处？

答：不住一切处，即是住无住处。

……

温言的心灵在一次次的修行中愈通明，心中的那柄剑一次次地斩出【堕无间】与【斩无尘】，隐约间，勾勒出第三剑的痕迹。

这个时候，她的心灵反而愈加宁静了。

心不住一切处是不住善恶、有无、内外中间；不住空，亦不住不空；不住定，亦不住不定——不住一切处，即是住处。

在释教，这是佛心；在道家，也可以称作道心。

其他诸如圣人心，天心，人心……只要你想，完全可以根据自己的想法来称呼它，但本质都是同一的。

心鉴展耀，温言似乎看到了自己的本心行相——不青不黄，不赤不白，不长不短，不来不去，非垢非净，不生不灭，湛然常寂……

更多的明悟浮现在温言心中，这是本心，也是本身，这个本身，就是道身、是佛身、是一切本来之身。

那一式迟迟未出世的心剑在同一时刻出现，心光闪耀，心剑应时而动，划破重重黑暗，在心灵空间内开辟出一道久久不散的剑光。

笼罩在温言灵台上的更深层的迷雾在这一剑下通通被拂拭一空，心灵仿佛卸下了万钧沉疴，一下子变得无比通透，过往诸多被遗忘的细枝末节在这一刹那纷纷涌上心头。

许多不经意的细节拼凑下，原本自己认定的许多事情，似乎都有了不一样的原委。

心剑第三式——照无明！

心剑摇光，虚空吐艳，照日月不照处，明天下未明时。

这是温言由【所知障】而，经年沉淀，融一身之所学，创出的剑式。

这一式【照无明】不司杀伐，乃是专门为了斩去心中的迷惘尘障而创，没错，针对的就是类似【所知障】一般的手段。

日月不照，自有我心光照耀；天下未明，我心光亦可烛明。

照日月之不照，明天下之未明——照无明！

原本未完全扫除的【周天弥罗迷理无明障】的负面影响在这一剑之下纷纷消解，不只是迷理无明，许多她四十年经历中的迷事无明也在这一刻水落石出。

“原来如此！”

温言出一声豁然开朗的叹息。

这一剑，远比一切杀伐的剑式对她而言更有意义。

四十不惑啊，在这个人生的第四十个年头，自己似乎真的能做到孔圣那般的“不惑”了。

照无明……

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