第226章 角色之用（第3页）

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张护卫一语道破恶魔当道的下场。

“好铁能撵几根钉，都有业力跟着。我在，就像破坏因果的人，最后都来找我麻烦。再说我向来就不愿参与血腥，纷争。我的世界只有爱！”

汪瑞虽今世身为男儿身，可还保留前世，天庆公主的思维。

“是啊！所有杀戮都为了和平与幸福，如果没有幸福，只是单纯的杀戮，那杀戮的意义何在？”

张护卫像是说给汪瑞，又像是在说给自己。

“平民也罢，恶霸也罢……不就是一天那几碗饭吗？争些没用的又如何？终究逃不过还债。不如在低层，少操点闲心，少造点恶业，比啥都强！”

汪瑞觉得若没有追名逐利，拼命的争，人人平等，安居乐业的活着，比啥都强。

“我们明白，但我们顾不了那么多了，未来只能考虑自己了？因为付出的时候已经过去了，换来的结局，也不过如此！”

张护卫觉得即便争付出，也不见得好，所以想想与世无争该如何活吧！

“是啊！人人都做好自己，哪来坏事。之所以有那些暗中烧杀抢掠的缺德事，都是源于人心不足蛇吞象啊！”

汪瑞也再次强调贪字，背后所蕴含的哲理。

“打破平衡，胃口就完了，看似短暂的得到，却一切都废了！”

张护卫也强调了从一段看到另一段的世界，说明了谁都逃不过的周期规律，物极必反，所以要学会适可而止。

“但愿我们的修行，能感召更多的人，修好积德。让世间又多一份善良，就足矣。”

汪瑞不忘初心，满怀期待，诚肯的望向远方说。

“难，自古英雄无数，最终不过是异想天开罢了。一种是失去后，死在热血奉献的路上，一种是得到后死在无尽奢靡的路上，世间苦啊！”

张护卫也仰头望向远方。两个人说，听者像是在体会一场前所未有的佛学盛宴。

“只不过不愿掌握度与平衡，不愿掘内在所导致的，所以我们留下时间，也要给别人做人的机会，他不做人，是他的事，和我们无关。”

汪瑞觉得世间人吃亏，无非是触碰了这几条重复的底线。可惜当欲望膨胀时，多数车夫都刹不住车，直到车毁人亡。

“是啊！大人说的有道理，这件事，总算是过去了，我们都该想想以后我们的去路了？”

张护卫的意思就算修行，也有集体修和单独修，所以想知道汪瑞的打算。

“怎么过，都随缘。如果你们云游四海，到处讲法，做善事，也未尝不可？”

汪瑞觉得他们在一起久了，都受佛法，道法熏陶，所以学佛不限于自修，也可以云游四海，讲经说法，传播正能量。

“但传播也注重全面，而非拿片面对整体，拿度的中庸来对极端，这样不平衡的传法，都是在造孽，被片面的极端所利用！”

张护卫也谈到传法的重要性，和汪瑞谈经论道。

“是，真正开悟的人，他能从一生二，二生三里推出全局。而不开悟的人，看到一就是一，看不到本质和果实。”

汪瑞也谈到看个人命运的规律，开悟的人，他会用道的规律，从你的话中，推理出你是什么性格，什么样的性格能做什么样的事，甚至通过性格能看到一个人的结局。

朵儿围前围后的给大家盛饭，端菜，也看大家聊的火候到了。

“大家来一趟不容易，不能只顾着说，还要吃好喝好吗？”

朵儿站在大家的后面，看大家要告别，便主动上前说。

大家看了看身后的朵儿，然后看了看汪瑞，然后回敬地说：“还是夫人要紧，师傅在家坐阵。我们就按照师傅教的学，然后自己去做就行。”

“行啊！我们用善的磁场，去感化吧？什么磁场招什么人。也只能这样，我们是上不争，下不杀，也只能用这一个办法，感化多少，是多少，只有在身行之处，才能种福田。”

汪瑞见大家起身，也起身随大家一边走下石阶，一边赏着云天，一边说。

“有时候，会不由自主的想起以前，一幕幕，让人感慨万千啊！”

张护卫手拿佛珠，好像想起以前的人和事。

“我们所做，归根结底还是为了身边的人少造业，一传十，十传百，百传千……这样才能算救度众生，心到佛知吧！”

汪瑞陪着张护卫等人，也边走边说。

“业，也是相互牵引的，像善的吸引力一样。”

张护卫走着下山的石阶，和汪瑞依旧是边走边谈。

“就像我居住过的地方，如果有人杀人，说明什么呢？说明一家之主没能力保护，带头不行，那就不要谈修行成什么样了，结果都是枉然！”

汪瑞感叹道，一路走来，胜败也好，攻守也好，都有我这个当家的责任。

“是啊！如果只告诉大家烧香拜佛得好，那叫做孽。因为这句话的主题佛为得好而产生的，万一负面果呢？”

张护卫言外之意要考虑全面，而非局部，还要看过程与代价！

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