第14章 喝黄龙汤治腹泻（第1页）
请退出浏览器阅读模式，否则将导致章节内容缺失及无法阅读下一章。
长期饥饿者，突然有很多好吃放在面前，他们会怎么样？暴饮暴食直到胃被撑爆为止，这源于人贪婪的本性。
伊晨通过绑架林胡部落的斥候骑兵以及边缘游牧民的方式，网罗了几十个妇孺，通过2周的交流基本掌握了他们早期北方游牧语，但是仔细甄别后现，他们的语言跟匈奴禽黎氏所说的早期突厥语有所地域区别，呈现所谓地区方言化特征........这也是无奈后世中国方言千千万，更别说这是22oo多年了。
而相对于，伊晨给予这三十多个林胡游牧民非常不错的食品供给待遇，至少每吨都有肉，还有马奶酒和干奶酪，好了，就是这个定量的优厚饮食，让这群林胡游牧民吃出病了，也就是肠胃不协调，有呕吐腹泻等情况，当然对于这种症状，伊晨很清楚治疗方法，肠胃不协调无非就是肠道菌群失衡了，一般后世的办法就是补充双联杆菌、嗜酸乳杆菌、粪肠球菌以及地衣芽孢杆菌，这些都是人体肠道正常菌群，经过补充后又对应的消化菌群，肠道菌群达到平衡，腹泻症状也就消失了。
而古代使用什么方法治疗这些人的肠道失衡问题呢？这个方法不是苏杉杉提出来的，而是医师““百草药僧—呼莱利”提出来的，中文古名叫黄龙汤，现代医学学术名叫“肠菌移植”，简单一点说，就是用饮食身体健康库赛特牧民的粪便进行晒干，晒干后与草药混合，然后温水煮成混淆液，这种药汤就是“黄龙汤”。
实际上就是“喝屎”，没错，你没看错，就是喝屎！但这种方法非常有效，出自《黄帝内经》。
伊晨嘴角抽搐了下，话没错，道理没错，原理更是没错，但总觉心理感觉怪怪的。还有一个问题，喝谁的呢？这里还有谁最健康呢？
伊晨目光在苏杉杉和4个医师之间来回瞄了瞄，只说了句，“呼莱利，你说得没错，这方法确实很好的。”
“谢谢吾主夸奖。”呼莱利也不愧为“百草药僧”这个称号，法子也是不同于常人啊。
“那么，请大家一起提供下自己..........那个”伊晨笑盈盈地说道，但笑容贼兮兮地看得让人心悸，完全就是笑里藏刀。
“嗯？？”所有人都是一愣，尤其苏杉杉不免皱眉，露出一个厌恶的表情。
“吾主？”大家都是一脸难以置信地看着伊晨。
“你们是一个团队，虽然是呼莱利卿提出来的，但是大家都是一个团队啊，所以需要大家共同来解决一下健康人群样本的问题。”伊晨一脸戏谑地看着5个医师。“我相信，在营地里，没有人能够比你们五位更健康了！”
苏杉杉一脸羞红。
“好了，相信你们肯定能够解决的，医者，要不拘小节！”伊晨只能用言语宽慰他们。
从医学严谨的角度看，肠道菌群失衡是会要人命的，尤其是在古代这种生活条件恶劣的状态下。所以，医学原理没错，道理没错，那就做吧。
通过给3o多位林胡游牧民的餐食进行调整，加入了“黄龙汤”，他们的肠道不适症状也在3-4天出现了改善，有的人已经康复，继续生龙活虎吃起来。
而在其他方面，这群游牧民也感受到了非常大的区别，他们中有战士，在游牧部落阶层地位更高一些，有些人是草原奴隶，最为低贱的存在。
他们在自己原本部落睡觉的地方，也是完全不一样的，地位高的战士或许有毛毡子，就是用羊毛牛毛兔毛甚至貂毛狍子毛编制成的毛毡子。毛毡子就是古老的毛地毯，非常温暖，可以完全隔绝寒冷。
《史记·匈奴列传》曰：“匈奴父子同穹庐卧。父死，妻其后母；兄弟死，尽妻其妻。无冠带之节，阙庭之礼。”这里的“穹庐”指的就是毛毡子做的圆顶帐篷，就是蒙古包。
隋朝诗人薛道衡写的《昭君辞》里面有：“毛裘易罗绮，毡帐代金屏”里面毛裘指的就是毛毡子，也就是毛皮草，毡帐指的也是毛毡子做的帐篷，同样也是指蒙古包。
而这种毛毡子制作工艺，从公元前1万年就开始在人类群体中流行了，人类什么时候开始在寒带定居，展畜牧业，那么毛毡子就从那一刻诞生了。
当然，这玩意一般是在地位比较高的游牧民，以及上层阶级会有大量储备拥有。
下层草原奴隶就没有那么好的命，诞生他们同样不能水藻荒地上吧，那么使用什么来垫在地上呢？当然是草咯，而且是干草，最好是长干草。
无论南北，不分西东。东北苦寒，他们有乌拉草御寒，南方没有乌拉草，凭啥御寒呢？稻草。草，绝对是一种易得并且分布广泛的绝佳御寒材料，从内蒙古草原一路南下，黄土高原，华北平原，长江流域，不用担心会有人冻死，只要有草过冬即可。
古代的茅草房，其实保暖效果很好，我们现在去野外露营，一顶昂贵的现代帐篷的御寒效果，其实还真不如一个用茅草盖出来的掩体。这些草类的保温效果有多好？举个简单的例子吧，比如冬天霜冻下雪，青菜，树苗或者新浇还没干透的混凝土，裸露在外的话第二天就都会被冻坏，这个时候你在没干透的水泥地上铺一层稻草，它就绝对不会被冻成松脆的粉末，树木根部只要有稻草保护，哪怕枝干树叶被冻死冻枯了，它来年开春依然能够芽重生。
“兵马未动，粮草先行”之草的认知与见解，许多人都觉得这个草是喂马用的，与之对应的是前面的粮，用来喂人。
其实，这个草，还是用来服务人的，并非用来喂马的那个草。你以为古代行军打仗，只要喂饱士兵肚子就行了吗？现代士兵行军打仗，都有自己背个被子，显得轻松自然，古代没有被子，那怎么办呢？秘密就在那个后面的草字上。
是的，你没猜错，这草不是用来喂马的，而是到了晚上，大家都抱一把草睡觉用的。
不管南北战场，也不分冬夏冷暖，士兵们晚上睡觉都是离不开用草这道程序的，夏天不冷，但是地潮，人直接躺地上睡觉，第二天就有许多人起不来了，必须在地上铺上一把草，那样才能隔绝潮气，所以，现在的人只通过看简单的影视剧情节脑补古代人的生活，被误导的不知道有多离谱。
古代士兵无论是驻扎营地，还是流动行军，他们都是窝在草堆里睡觉过夜的，所以，古代的粮草，指的就是吃和住这两大战略物资，而非被你们所理解的马粮。
草原的奴隶们就睡在草堆里，这茅草堆可暖和得很呢。
那么，伊晨就要改变草原奴隶们睡草堆的习惯，她这里毛毡子多的是，皮草取之不尽用之不竭，每个林胡游牧民4条毛毡子........让他们将毛毡子当地铺和被子。
于是，这三十多个游牧民感觉自己进入了长生天的天穹。
经过3周的相处，伊晨觉得时机差不多了，应该让这些林胡游牧民放回去了，让他们知道“库赛特汗国”的好。毕竟这年头，各部落氏族对草原奴隶出逃都是视作叛逃，这些人中奴隶也不会回去多少，至于这些氏族斥候骑兵，他们对部落的忠诚度，也只能说是个笑话，有奶便是娘，有吃便是爷，酒肉不断便是王。当然，也不能完全排除极端忠诚者，反正伊晨对每个游牧民都会进行关系度检查，基本都在5o以上了。
请退出浏览器阅读模式，否则将导致章节内容缺失及无法阅读下一章。