第2章 不知火（第1页）

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行不多远，星星点点的飞火开始出现。

“小心，这些飞火也是妖怪。”吴尘提醒自己的女伴。

话音未落，就见通向三之丸的平川门外护城河木桥上有一只火蝴蝶在满是灰烬的浓烟中翩翩起舞。

不对，那只拖着长长火尾的妖怪的并不是一只火蝴蝶。而是一件衣袖翩翩的吴服。

吴尘灵光一现“振袖大火。”

“振袖大火”，日本史称“明历大火”，是1657年3月2日（日本明历三年正月十八）到3月4日（正月二十）之间，生在江户的大规模火灾，是日本史上仅次于东京大空袭、关东大地震外最惨重的灾变，同时与伦敦大火、罗马大火并称世界三大火灾。

火势从本乡丸山的本妙寺燃烧。当时本妙寺正在举行葬礼，死者是本乡元町麹屋吉兵卫的女儿，一名年仅16岁的少女因重病身亡，火化时身着紫色的振袖。此时恰好风势太大，火势顺着风势从本妙寺的前庭烧了起来，之后大火蔓延到了江户城的本丸、二之丸、三之丸等处，一不可收拾，因此称为“振袖大火”。

这场大火在短短两天之内将江户的三分之二化为灰烬，十九日下午2点火势终于扑灭，但5oo多家大名宅邸、7oo多家旗本宅邸、不计其数的武士宅邸、3oo多座寺庙、4oo多个市镇已经被烧掉。江户城的西之丸、天守阁、本丸御殿全部都被烧毁，死亡人数高达1o万7千人以上，延烧面积达2574公顷。

但是这场大火之后也促成了都市更新计划，包括防灾措施，开辟防火巷、广小路。至于吉原游廓则迁移到浅草寺后面的农田地区，面积较原来多出五成、过2万坪。本丸御殿、二之丸、三之丸的橹、门分别进行重建。在此次大火中烧毁的江户城天守阁，虽有再建的意见，但幕阁重臣保科正之主张将资金用于市街复兴，该意见被采纳。此后直至现代，天守阁包括复原在内都未再重建。且因重建计划工程浩大，有大量的人力投入，江户城镇内开始出现一些食堂，提供“一饭、一汤、一泡菜”的便饭，后来日本第一家平民餐厅“奈良茶饭屋”在浅草开幕，提供整套饭菜，推动了平民饮食文化的展。并将这些饮食习惯，沿袭至今。

与“明和大火”、“文化大火”，并称为江户三大火灾的明历大火，之所以特别被称为“振袖大火”，源于一个流传甚广的传说。

传说中，一件经过四名少女之手、被认为附有不祥之物的“振袖（传统和服中的长袖款式，主要为未婚女性在正式场合穿着的礼服，其袖子宽大飘逸，象征青春与纯洁，婚后传统上不再穿着）”在被寺院焚烧时，火星飞散，最终引了这场席卷江户的大火。德川将军家的家宝、被誉为“天下三肩冲”之一的茶器“楢柴肩冲”在此次大火中破损，虽经修缮，但不久后便下落不明。

自德川家康扩建时起，江户城就屡遭大火。火灾更是成为户城无法解决的顽疾，以至于时人都说“火灾与吵架是江户的美景”。

大火结束后，当时的第四代幕府将军德川家纲下令重建江户城。但江户幕府和日本各地的大名都出现了财政困难，像德川家康那样重建江户城的财政压力太大。正因如此，江户幕府决定放弃一些花费太多的的重建项目，其中就包括重建江户城的天守阁。至此之后，江户城的天守阁就不复存在，其军事功能由富士见橹替代。幕府此后的财政也是每况愈下，乃至于天守阁一直没能重建，直到江户幕府灭亡。

“所以，主君。三之丸的妖怪是这件紫色振袖的主人？”五番町花魁夕子队长试着踩了踩闪烁着炭火的木板桥面，虽然咯吱作响不过看上去应该能安全通过。

“嗯。”吴尘一闪即灭的真视之眼已成功捕获藏身在紫色振袖内的妖怪的能灵体。

完成解构后，这个藏在紫色振袖中的火妖立刻被弹框锁定不知火。

“不知火”是日本九州地区传说中的一种怪火，也是民间传说中的一种妖怪。收录于鸟山石燕绘卷续作《今昔画图统百鬼》中。传说多在旧历七月晦日风弱的时候或新月之夜等时间，在八代海和有明海一带出现。初始通常可见1-2个被称为“亲火”的火光，随后火光会向左右两侧依次出现并扩散，最终可形成数百至上千个横向排列的光点，连绵数公里。该现象多生于距离海岸数公里的海面上，观测者无法接近，火群会同步远离。

江户人认为不知火是“龙神的灯火”。不知火出现的日子里，附近渔村都明令禁止出海出渔。据《日本书纪》、《肥前国风土记》、《肥后国风土记》等记载，景行天皇巡游九州时曾在海上迷路，被海面上的神秘火光指引上岸。上岸后询问火光来源却无人知晓，天皇因而感叹“不知为什么会有火光”。这些火光因此得名“不知火”，该地区（熊本县）也因此得名“火之国”。

“除了妖怪本身，还要看宿主是谁。”三之丸内妖气冲天，吴尘确信一定有重要角色生了畸变。

而且不出意外，畸变角色大概率出自被紫珊灵瑚失序传送进场的《眠狂四郎》系列。就看是其中的哪一部。

就在五番町花魁夕子队长和四妃徐京善双双踏上木桥的瞬间，紧闭的平川门缓缓开启。

一辆华丽的牛车赫然入目。

这是定格的剧情再次衍生的显着标志。

就在吴尘借助女伴的“眼线”凝望这辆幕府牛车的瞬间，牛车前方忽然浮现出一个巨大的女鬼脸。女鬼头弯曲，怒目圆睁，血口横咧，满脸万念俱灰——妖怪胧车。

“胧车”是鸟山石燕所着妖怪画集《今昔百鬼拾遗》中描绘的妖怪。其原型源于日本平安时代贵族乘坐的牛车。传说由平安时代贵族杀人取乐或争抢观礼车位时积累的怨念所化。常在月色朦胧的夜晚出现，牛车车篷内显现巨大的女性脸庞。有在京都贺茂大街等地出没的传说。

因为是搬运死者和罪人的出口，所以平川门也被称为“不净门”。

也就是说，胧车是被处死的罪人怨念所化。

而在胧车的两侧，还各悬浮着一团提灯形状的火球——妖怪恶路神之火。

恶路神之火是日本伊势国民间传说中的妖怪，表现为提灯形状的火球。该怪火多在雨夜出现，在道路间飞行，离地约两三尺高；若撞上会身染恶疫，需伏地躲避。

显然，三之丸内盘踞着与火有关的妖怪。

再结合先前得知的剧情要素，那一小块落入三之丸内的“玉藻前梨砾”，大概率畸变成了一头“不知火狐”。

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