第731章 历史（第1页）
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好像以为埋着脑袋拼命展物质力量，击败了所有的强敌，大家伙就自然而然的凝聚起来了，精神层次也相应的提高了。
历史上出现的强大王朝少吗？万邦来朝的盛况没有过吗？那些朝代当时有外敌吗？说句天下无敌也不夸张吧，那他们是如何倾覆的呢？又是如何毁灭的呢？
鸡零狗碎的势力就不拿来举例了，统一中国的大秦朝，二世而亡，是历史事实，不是谁乱编出来的吧？
大秦是不是击败了所有外部敌人？是不是统一了天下？大秦当时的国力强不强盛？兵锋锐不锐利？
然后，大秦版图之下的天下百姓就凝聚起来了吗？天下子民的精神世界对于大秦的归属感亲近感自然而然就相应的提高了吗？
完全没有这类迹象吧。
没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，哪有那么多自然而然的事情生，不过是脑中臆想罢了。
朝廷不自己努力的构建精神层次之上的拼图，指望着国力强大就能凝聚人心，那也就太小看咱们生而为人的每一个具体的人了。
大秦不就是这样吗？不但不在这方面进行有益的工作，反而在那个人人都刚刚经历战乱指望着过上几年太平日子的当口，大徭役在当时那个社会生产力水平之下进行了好多处可谓是非常不合时宜的大基建。
别说当时那个时代的基建水平，哪怕就是革命政府刚成立的那些年，哪一条新修的道路，哪一座新架的桥梁，不是用建设者的累累尸骨铺就而成？
打仗也是死人，好不容易不打仗了被征去搞基建还是死人，那天下人要你大秦这个狗屁王朝何用？那还不如找个借口反了他娘的。
这也是大泽乡那面“王侯将相，宁有种乎”这个惊天地泣鬼神的旗帜一打出来，天下人无不望风景从的核心原因所在。
至于说什么秦律严酷之类的都是细枝末节，哪朝哪代的律法有对犯事之人不严酷的？更后面的徒子徒孙甚至把保甲连坐这些恶政扬光大，光明正大的将犯事之人家里的女人拿去官府办的青楼里面卖，这是连朝廷的脸面都不要了，也没见有人就因此造反的吧。
说一千道一万，律法再严酷，至少理论层面上，道义层面上，针对的还是犯事之人，普通老百姓有几个会去犯事的？朝廷对犯官的处置，再是脸都不要，那也是针对的官员，普通老百姓有几个能当官的？历史到底是应该站在人民的角度去剖析审视，还是应该站在有名有姓的历史人物的立场去加以分析？历史上能够有一个名字的人，那是什么人？不说都是王侯将相，起码也没几个普通老百姓吧，徒子徒孙把这个原则性的问题搞清楚没有？
说秦国残暴，不是指的这些细枝末节，那什么焚书坑儒能坑杀几个儒生？后面朝代有这么一位皇帝，把当时一位大儒的十族都统统诛杀干净了，同样是这个王朝，一件案子就能牵扯出几万人脑袋落地，也没见后人对这个朝代就冠上“暴明”的称呼吧。
为什么呢？因为成为刀下亡魂的那些人，都不是普通老百姓，都是钟鸣鼎食锦衣玉食之家，你要说那些人家里的仆从杂役鸡犬猫狗无辜不无辜，大致可能算得上是无辜吧，不过跟着主人作威作福欺压良民的可能性只怕也是小不了。
而“暴秦”之所以能被坐实，是几乎无底线的征徭役去搞在当时看来非常不合时宜的基建项目，一场长平之战才死多少人？四十万吧，可诸位道友想一想，征天下民夫去修长城，去修陵墓，去修水渠，去修驰道，一天恐怕都不止死伤四十万人，老百姓还有活路吗？
仍然是同样的质问，现在的老百姓是人，大秦那个时候的老百姓就不是人了？
笔者真的不想引用下面的这句话，可唯有这句话能表达笔者对现在的人们对待研究历史的态度明显跑偏的痛心疾。
“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”
研究历史的人，要研究历史展的必然性和偶然性，历史事件的结果是明摆着的，历史不是徒子徒孙口中所说的世界是物质的，历史恰是非物质的，非物质的东西就要使用非物质的思维去进行研究进行考证，要提炼总结出历史之所以会出现那种结果而非其他结果的决定性的因素，而不是在细枝末节上面打转。
本文一再强调，研究历史或者教授历史，是绝不应该存在所谓学术权威或者业界泰斗的，非物质的东西要怎样传授才能传得不走样？根本就是八竿子打不着的事情。
徒子徒孙读书都读到狗肚子里面去了吗？竟任由这些人模狗样的杂碎年复一年，日复一日的在传播面极大极广的平台上大放厥词，每分每秒都对人类精神世界的构架进行着持续性的破坏，笔者不禁再次问，你们就真的一点都不心疼吗？
岂不闻大秦迹的级功臣商鞅此獠的结局乎？商鞅干的事情总结起来，不就是谁只要手段了得能把事情办了，谁就可以立功受奖甚至是加官进爵吗？凡此种种，短时间之内倒是的确可以加强实力，可长远看呢？
有屁的个长远，君以此兴必以此亡。
而笔者大致记得，初中历史课本上，对商鞅可是非常推崇的，凡事有始有终，笔者不禁想问，既然都给商鞅开启了课文，那怎么连他的结局都不给同学们交代一下呢？好吧，可能是结局过于暴力过于血腥，对同学们不宜，笔者姑且这样认为，够大方了吧。
也因此，后面的各朝各代终于是如同灵智开窍了一般，纷纷打着以忠孝治国，以仁德治国这类形而上的旗号来拉拢凝聚人心，其余不论，凡是这类王朝，其国祚至少大部分都还是非常绵长的吧。
岂不闻，凡人岂有千年帝国乎？
无数年后，有好事者探究历史片段，若是有机缘能看见本书，也算是给了后人一丁点启，同样善莫大焉，诸位道友共勉。
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