第87章 修仙与文明神器（第1页）
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原本只是想要摆脱扬州鼎的限制，却不曾想无意间造就了一件新的文明神器，而这件文明神器还是由自己亲手主导制作出来的，陈子轩的心情略微有些复杂。
不过自己等待许久的炼气士却是不曾上门，山不就我，我去就山。陈子轩决定通过自己开白银宝箱开出来的小玩具：通感木偶（滴入一滴血，便可同步木偶的五感）搞出来的情报网络去找那些可能存在的练气士。为什么说这是个玩具呢，因为这通感木偶不是傀儡，其就是一个有着特殊能力的道具玩偶。
想要靠同步木偶的五感进行侦查，就得让人或物将木偶带出去（用监控设备性价比更高），而且同步五感之时，无法中断，单次同步五感的时间持续3o分钟，冷却一天。冷却时间极长，持续极短，如果只是如此，多准备多个通感木偶就可以达成无限无间隔的循环了。
不会因为莫名的限制而无法使用；看似挺不错的样子，奈何这玩意有绑定数量的限制，每个人只能绑定一个通感木偶。而且同步五感包括体感，也就是说，开启同步之时，寒冷温热都会通过木偶传递过来，这木偶落人别人手里就会沦为别人手中的一个把柄。
不过这玩意也不是完全没用，毕竟只要安排足够多的人手绑定通感木偶，就能实现远距离的信息、情报传递。陈子轩通过这样的方法在江都各城各镇都安排好了情报据点，从而实现对江都的全面把控。是以当李于通在某些集团的授意下意图前来江都搞事之时，他人才刚进城就被现了，而他做好装神弄鬼准备的时候，便被陈子轩直接派人给悄无声息的解决了。别说起义了，他连一点波澜都没掀起。
而陈子轩安排的情报人员又何止只在江都呢。整个扬州鼎覆盖范围内8o余座城池都有着陈子轩的据点，而江都的情报网络则普及至村级（有着充足的渡渡鸟肉，陈子轩的手下早已不止原来的那点人手了）。
江都作为杨广曾经经营多年之地，自是有不少人知道杨广后期必定会逃难至此，因此也不乏有想挟天子以令诸侯之玩家试图提前来江都布局，给未来的杨广来个瓮中捉鳖。不过杨广在江都之时他们不敢插手搞事，而当杨广离开江都之时，他们想插手江都却是现无从下手，所有前往江都的情报人员都一去不复返。
久而久之，那些试图插手江都之人自然也就知道江都是有主之地，而且江都之主对江都的把控程度极高，他们无法轻易的插手其中。不过作为淋过雨之人，他们自然不希望后来者能安然无恙，因此他们都默契的保留着这个信息，甚至还封锁伪造相关信息，狠狠的坑了那些后来者一把。
就在陈子轩打算通过移动会稽城的方式去造访那些可能存在的炼气士时，一个惊人的消息传遍了天下。
有人在昆仑山脉中遇到了仙缘，找到了传说中的修仙功法九天玄女录，不过因为贪心不足，在团伙分赃时灭口不彻底，导致消息走漏，而这传说中的九天玄女录也因此周转多人之手，而这九天玄女录最后的落点就是扬州。
是的，陈子轩的手下拿到了这本传说中的九天玄女录（陈子轩通过通感木偶确认了九天玄女录是真实的），不过也因此整个扬州成为了风云际会之所。
不过这九天玄女录有些奇特，其上也并没有相关的文字，不过只要看见这本书，就能自然而然的知道这本书就是传说中的九天玄女录。
九天玄女录虽然没有文字，但当它出现之时，从会稽城和扬州鼎便传来了一股气息，于是陈子轩的脑海中便自然而然的明悟了九天玄女录的修炼方法。
九天玄女录，顾名思义便是传说中的九天玄女修炼的秘籍（也许原来的名字不叫九天玄女录，但是，九天玄女之后，它的名字就只能是九天玄女录），这是一本限定女性修炼的功法，而且需要借助龙气和文明之气修炼（文明神器的气息）。
因为性别限制，陈子轩并不能修炼，不过陈子轩的手下也有不少的女性，其中就包括了陈氏的女性族人，不过要借文明之气修炼，既需要接触文明神器，还需要经过神器之主同意。
这也是当初的九天玄女委身轩辕黄帝之缘由。
由于以往的文明神器体型都过小，并不能支撑过多的人修炼，而且神器也不是谁都能接触的，所以九天玄女录传着传着就消失不见了（把持修仙途径，违背文明神器的准则，被文明神器抛弃，失去了文明之气的孕养，九天玄女录自然而然的也就失传了）。
相传广成子亦曾经传授过轩辕黄帝修仙之法，不过那修仙之法有着很大的限制，作为人皇不可以修习，所以轩辕黄帝并没有学习广成子传的修仙之法，反而以大天赋大才情，从广成子所传的长生诀和九天玄女的玄女录中学习开拓，最终御女三千，白日飞升。
而今流传下来的黄帝内经版本不包括如何通过御女飞升的关键，因此黄帝内经并不能让人修仙。而广成子的长生诀也不知所终。
尔后有老子骑牛驾紫气东去，传下道德经一文，不过后世能从中悟出修仙之法者也是寥寥无几。
后有周庄一夜悟道，于梦中化蝶，习得了修仙之法，故而朝游北冥暮沧海。世人将周庄的功法称为梦蝶功，又名逍遥游。
历代兵家先贤则创造出了可以集结万万人之力屠神魔的兵阵（韩信讨霸王）、杀伐锻体术（人屠杀天下，越杀越强，不过有着负作用，杀伐锻体术最强的代表就是霸王）、信念蕴身术（集卫霍以及武帝刘彻之力共同创造，奠定了强汉的根基）。不过后来经过汉末战乱，这些东西统统失传，那些千年世家所流传的版本都多有残缺，所以现代的神器能决定一场战争的胜负，而在往前的朝代，其时人是有应对神器之法的。
不过以往的神器都是文明的象征物，它们分别是：
燧人火（燧人氏所钻的第一缕火，集先天与后天于一体，传承着文明的知识，引导着文明更好的展）；
有巢居（天下第一个人工制作的居所，可化万千屋檐、可容无穷空间）；
伏羲八卦（天皇伏羲观神族神器河图洛书后有所绘第一副八卦图，其可占卜未来、改变天气，时有神人，出行则有天雷地火相伴，天地混沌，凡民苦不堪言，伏羲令八卦镇压中原大地，稳定地水风火，使得神人们不再能随意操控天气）；
神农草（神农死而尸体不腐，化而为草，可治百病、可解百毒，不过其承神农之志，诞生之初便化为了天地间无数毒物的解药，促使天地规则诞生出百步之内必有解药的规则）；
开山斧（大禹治水所用之斧，可开山辟路，辟地为河，后随大禹砍伐通天建木，作为镇压通天建木复苏的绝地天通结界的主要基石）；
蚩尤刀（由兵主所锻的天下第一件金属武器，其意可杀人，相传为人屠白起所得）；
轩辕剑（华夏一统的象征，杀伐无双，攻击极强）；
仓颉文（流传于人族的血脉之中，保佑人族永不灭绝，于危难之际引导一些人崛起以传承人族）；
九州鼎（化为九州结界阻挡外界外敌入侵）；
和氏璧（大一统的象征，能引导人族气运，得认主，光武帝刘秀就是一个得到和氏璧认可的人）。
河图洛书、九天息壤也是神器，不过是神族神器，不过不是人族的文明神器。
神器更大的作用是稳定文明，因此虽然威力无穷，但依托文明而成，自然能被文明所制。而移动的会稽城，在成为神器之后，作为座移动城池，其名字也变成了天元城，喻为天下城池之起源，也为开启新纪元之城。
比起以往的神器更多是靠着文明的力量成就的文明神器，天元城更多是靠着自身的伟力成就的文明神器，与其说是文明认可了它，让它成为文明神器，不如说是陈子轩认可了这个世界的华夏文明，从而使得天元城认可了华夏文明，华夏文明也认可天元城，从而促使其成为华夏文明神器。
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