第77章 就到这吧（第3页）
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“我不会功夫，但是别忘了他会。”萧瑟推了一把雷无桀。
雷无桀被推了出来。
“哦？”无心双眸开始凝聚紫色，伸手一摊，做了个请的姿势。
“等等，等等。”雷无桀撇过头去，举起张开的双手挡在面前，完全忘了，他也不惧怕与无心对视。
“我还有话说。”雷无桀撇开头说道，“昨日，萧瑟与我说了那对战瑾仙公公的天魔舞由来，知晓了那悉达太子与波旬的七日交锋。所以。。。”
无心眼底的紫色沉去，雷无桀也放下了双手，回头正视无心：“所以，那第八日如何了？”
“哼哼！”无心突然哼笑，道：“你只有这个问题？”
“对！”雷无桀突然一身正气。
“那第八日，眼看悉达太子就要悟道成功，波旬便要以己身魔血，下了一场大雨，想要污了释迦的圣体。
不料此刻，被一条巨大的扁头风从释迦背后立起来，以其宽大的蛇颈与扁头给释迦挡雨，魔血污染不了悉达太子的金身。
最后释迦得在这暴风雨之中得以证道。从而波旬被打败。
波旬死前说道：你我是阴阳两面，有你存在的地方必定有我，我要等你涅盘之后摧毁你的一切！
佛曰：佛法乃是正法，任何力量都不能破坏。
波旬道：正义永存，邪恶也不会消失。你在世时也并非人人都信仰你，我的徒子徒孙不也很多吗?人性本恶，并且学坏容易学好难。你入落轮回之后，信仰你的人会越来越少，信仰我的人会越来越多。
佛又曰：破坏佛法于你有什么好处？佛光乃普照之光，照耀着善良的人，也照耀着邪恶如你之人。一旦正法时代结束，你也同样跟着消散，等待你的便是无间地狱，你会在地狱中受种种苦。
波旬道：我知佛祖你是不打妄言，可，佛祖也应知道命由心造。我会设法避免地狱之苦的。
佛曰：多行不义必自毙，哪里能避免得了!
波旬道：圣人无常心，以百姓心为心。波旬亦无常心，以百姓心为心。在顺应百姓方面，佛祖你是比不上我的。你戒律森严，极力强调贪欲的危害，教人远离贪欲。而我顺应百姓的欲望，满足百姓的欲望。众生没有贪欲那里有我波旬?
佛笑曰：我早就料到如此。故有佛经遗世。
波旬道：经书乃死文字，欲要教化众生，还是需要设有专人来解释宝典，费心费力。
佛曰：我有僧宝遗世。
波旬道：欲教化众生，必要吐故纳新。你不会拒绝我的弟子接受你的教诲吧。
佛曰：不会。
波旬道：到你末法时期，我便叫我的徒子徒孙混入你的僧宝内，穿你的袈裟，破坏你的佛法。他们曲解你的经典，破坏你的戒律，以达到我今天武力不能达到的目的……
佛祖听了波旬的话，久久无语，不一会，两行热泪缓缓流了下来。
”
雷无桀听完无心这一波长篇大论，恍然大悟道：“所以说当今北离之下，多少波旬后裔披着僧皮传假法。”
“你倒是有趣。”无心笑道。
“阿弥陀佛，我说无心大师。”雷无桀立掌于胸前，“我觉得你还是得让我们跟着。”
“哦？”无心问，“你哪来的自信。”
雷无桀走到大雄宝殿的门前，飞身而起，无心与萧瑟跟着雷无桀，一起飞上了庙宇顶部。
雷无桀指着寺庙之外的尘烟道：“虽然我觉得你是真的僧。可是，那披着僧皮的波旬，要来抓你了。”
雷无桀的逻辑很朴素，一如在孤虚之阵中他自己琢磨出来的，在阵中，自己认为是对的，那它一定是错的。如今也一样简单，他认为无心是好人，那来抓无心的必然是坏人。
“阿弥陀佛。”无心灵巧地从大雄宝殿庙顶攀缘到大梵音寺的塔林，轻轻地将手中的忘忧禅师佛骨舍利放到了最高的佛塔之上。
“这是我的劫，我要去破了，二位，就到这里吧。”无心大声说完，飞出了梵音笼罩的大梵音寺。
ps：这一章是小吴对无心所创的最满意的一章，尽管小无心是一个二维人物，但并不是扁平人物。小吴就私自用“马斯洛人生五个层次需求”来套进去了。马斯洛需求中，第三层次是“归属与爱的需求。”
小吴不要脸地用老赵的眼光去看小无心，是怎样的一个形象？无心的心理画像是这样的：一个懂事得让人心疼的早熟小嘴硬屁孩。
明明他在失去忘忧大师之后确实很缺爱，那种爱是白仙紫衣侯给不了。这两货始终有一种视无心为少主的卑微。所以并不纯粹。
他懂事，自跟叶鼎之一起东征的时候开始便懂事了。可惜遇上了一套不算太好的父母，后来又碰上了不良兄长赤王。也许天外天的无心才算是松一口气的无心。
他邪气，却又有正义，正如五月天的歌词，无心的邪不过是他自己的保护色。他正，能为了萧瑟豁出性命。因为懂事，所以在劫持萧雷二人之后，又报以两门功法。为了不把两个人卷进大觉寺来，又打算跟二人撇清关系（以小吴此章视角）。成熟得让人心疼。
不过小吴的笔力不够，描述不出来无心对忘忧的那种爱，只能胡作猜想这般，毕竟不生而养的恩情，如何还得。
小吴自私地将无心放在他们同时代的第一人上，无论是没断筋脉的萧楚河，还是三年成就剑仙的无双大抵都敌不过拥有天武脉的无心，更不说凡松跟余理了。小吴还藏有私心给小无心加了一个移动的少林寺藏经阁的buff。
这一章之后，应该再也写不出更好的无心了。
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