第76章 如何看青龙白虎（第1页）

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（八）如何看「青龙」「白虎」

《青龙白虎与藏风纳气的“现代忽悠”》

风水师的“职业神话”与当代瞎忙

在当今这个科技高度达的时代，数字化测绘技术已经广泛普及，几乎到了烂大街的程度。各种先进的测绘仪器和软件，能够精确地测量和分析地理环境的各种数据，为建筑、规划等领域提供了科学可靠的依据。然而，在这样的大背景下，风水师们却依然硬撑着所谓“格物致知”的职业精神。

所谓“格物致知”，本是儒家倡导的一种通过探究事物原理而获得知识的方法。在古代，风水师们凭借着对自然环境的观察和经验积累，运用这一理念来判断地理风水的优劣，为人们选择合适的居住、丧葬之地。但在现代社会，科技已经为我们提供了更为精确和科学的认知方式，风水师们的那一套传统方法就显得有些格格不入了。

就拿2o19年的一个地产项目来说。当时，有一家风水机构参与了该项目的选址和规划。在分析地理环境时，他们依靠的不是现代先进的测绘技术和科学知识，而是传统的风水理论和方法。在查看卫星影像时，他们居然把影像里的高压线当成了“玉带水”。“玉带水”在风水理论中是一种吉利的水势，被认为能够带来财运和福气。这家风水机构看到高压线在影像中蜿蜒曲折，就错误地将其等同于“玉带水”，并向开商大力推荐该地块。

然而，随着项目的推进，问题逐渐暴露出来。由于高压线产生的电磁辐射，项目后期电磁辐射标得一塌糊涂。居民入住后，身体出现了各种不适症状，开商也因此陷入了一系列的麻烦之中。这就好比拿个破扫帚当金箍棒，还以为自己能大闹天宫呢。风水师们盲目地依赖传统理论，而忽视了现代科学知识，最终导致了这样的结果。

不过，值得注意的是，也有78%的资深风水师开始做出一些改变。他们意识到了传统风水理论在现代社会的局限性，开始把环境承载力评估、地质稳定性分析等科学内容塞进勘测流程里，声称要实现“天人合一”的科学化实践。“天人合一”是中国传统文化中的一个重要理念，强调人与自然的和谐统一。这些风水师试图将现代科学知识与传统风水理论相结合，以适应现代社会的需求。

但是，我们不禁要问，他们是真的懂科学了，还是只是赶时髦装样子呢？有些风水师可能只是表面上把科学概念引入到风水勘测中，而并没有真正理解这些科学知识的内涵和应用方法。他们可能只是为了迎合市场需求，让自己的风水业务看起来更具科学性和专业性。而另一些风水师可能确实在努力学习和应用科学知识，但在实际操作中，如何将传统风水理论与现代科学知识有机结合，仍然是一个有待解决的问题。

真假龙虎的“辨识游戏”与实践瞎搞

辨别真龙虎，在传统风水理论中是一项至关重要的技能。关键居然是“脉势相承”的连贯性。所谓“脉势相承”，指的是山脉的走势和气势要相互连贯，形成一种自然流畅的态势。在古代，风水师们通过实地考察和观察，来判断山脉的脉势是否连贯，以此来确定真假龙虎。

明代有一位着名的风水师廖金精，他还弄出个“三看法则”，即看脉络走向、砂体坡度、植被分布。看脉络走向，就是观察山脉的走势是否清晰、连贯，是否有起伏和转折；看砂体坡度，是指考察山脉的坡度是否适中，太陡或太缓都可能影响风水的好坏；看植被分布，则是通过观察山脉上的植被生长情况，来判断该地区的生态环境和气场是否良好。

然而，在实际应用中，这些方法却常常出现问题。以福建土楼建筑群为例，部分工匠在建造土楼时，直接把远处的山脉当成青龙砂。青龙砂在风水理论中是一种重要的砂体，被认为能够带来吉祥和福气。但这些工匠并没有深入分析远处山脉的脉势和气场，只是简单地根据其位置和形态就做出了判断。结果导致土楼内部的气场错位，居住在里面的居民常常感到压抑和不适。

随着时代的展，现代卫星测绘技术跳了出来。卫星测绘技术能够提供高精度的地理信息，让我们更加准确地了解山脉的形态、走势和地质结构。根据现代卫星测绘的结果，真正有效的青龙砂得满足一堆条件，比如砂体的高度、坡度、与其他山脉的相对位置等。这就跟玩猜谜游戏似的，古人定了个标准，后人还得不停地修正，也不知道到底谁对谁错。

在古代，由于科技水平的限制，风水师们只能通过肉眼观察和经验积累来判断风水的好坏。他们的判断标准往往受到当时的认知水平和文化背景的影响，存在一定的局限性。而现代卫星测绘技术虽然能够提供更为准确的地理信息，但它也不能完全替代传统风水理论。因为风水不仅仅是关于地理环境的科学，还涉及到文化、心理等多个方面的因素。所以，在真假龙虎的辨识问题上，我们需要综合考虑传统风水理论和现代科学技术，才能做出更为准确的判断。

藏风纳气的“科学魔法”解析

藏风纳气是传统风水理论中的一个重要原理。这一原理居然能跟流体力学里的伯努利效应与科里奥利力扯到一块儿。伯努利效应是指在流体中，流越快的地方压强越小；科里奥利力则是指由于地球自转引起的一种惯性力。

在传统风水布局中，青龙高耸的砂体和白虎低矮的地形是一种常见的组合。当气流经过青龙高耸的砂体时，由于砂体的阻挡，气流度会加快，根据伯努利效应，此处会形成低压区。而白虎低矮的地形则构成了气流的缓冲带，能够减缓气流的度，使气流更加平稳地进入村落内部。这样一来，就能够让村落内部的气压稳定得跟调好了的闹钟似的。

皖南宏村是一个典型的按照传统风水布局建造的村落。实地监测现，按传统风水布局的区域冬暖夏凉。在冬季，由于青龙砂的阻挡，能够减少寒冷气流的侵入，使村落内部保持相对温暖；在夏季，白虎砂的缓冲作用能够让凉爽的气流顺利进入村落，带走热量，使村落内部保持相对凉爽。

然而，海拔高度对藏风纳气的效果也有着重要的影响。当海拔过8oo米时，就会出现“气散”的现象。这是因为随着海拔的升高，大气压力逐渐降低，气流的流动也会变得更加复杂。在高海拔地区，青龙砂和白虎砂的作用会受到一定的限制，无法有效地藏风纳气。这就好像风水是个神奇的魔法，一会儿灵一会儿不灵，全看老天爷心情。

实际上，藏风纳气原理背后的科学依据是非常复杂的。它不仅仅涉及到流体力学，还与气象学、生态学等多个学科密切相关。传统风水师们在长期的实践中，通过观察和经验积累，总结出了藏风纳气的原理，但他们可能并不了解其中的科学道理。而现代科学技术则为我们揭示了这些原理背后的奥秘，让我们能够更加深入地理解传统风水理论。

青龙白虎的“形态闹剧”与方位瞎扯

在传统风水里，青龙白虎作为龙虎砂的核心，其形态特征还蕴含着深刻的方位哲学。《地理五诀》中说青龙砂要“龙行虎伏”，还得跟来龙主峰“龙虎相抱”。“龙行虎伏”形象地描述了青龙砂和白虎砂的形态，青龙砂应该像龙一样蜿蜒起伏，充满活力；白虎砂则应该像虎一样安静蛰伏，稳重内敛。“龙虎相抱”则强调了青龙砂、白虎砂与来龙主峰之间的关系，它们应该相互呼应，形成一个和谐的整体。

现代地理学还现青龙砂海拔比白虎砂高15%-2o%是有科学依据的。这是因为在自然环境中，海拔较高的地方往往能够更好地阻挡气流和阳光，为村落提供更好的庇护。而海拔较低的白虎砂则能够起到缓冲和调节气流的作用。

浙江楠溪江流域的村落布局就完美契合这风水理论。该地区的地形呈现出一个层峦叠嶂的青龙砂和一个缓坡丘陵的白虎砂的组合。层峦叠嶂的青龙砂高耸入云，能够有效地阻挡北方的寒冷气流和风沙；缓坡丘陵的白虎砂则地势相对较低，能够让温暖湿润的气流顺利进入村落。这种布局使得楠溪江流域的村落具有良好的生态环境和气候条件，居民们能够安居乐业。

然而，在实际应用中，有些人却把自然地形当成了风水师手里的橡皮泥，想怎么捏就怎么捏。他们为了追求所谓的风水效果，不惜破坏自然环境，进行大规模的人工改造。比如，在一些地方，为了让青龙砂看起来更加高大雄伟，人们不惜砍伐树木、挖掘山体；为了让白虎砂更加符合风水理论的要求，人们甚至改变了河流的流向。这种做法不仅破坏了自然生态平衡，也违背了传统风水理论中人与自然和谐相处的理念。

我们应该认识到，传统风水理论中的青龙白虎方位哲学是古人在长期的实践中总结出来的，具有一定的科学性和合理性。但我们不能盲目地迷信风水，更不能为了追求风水效果而破坏自然环境。在进行建筑和规划时，我们应该尊重自然、顺应自然，充分考虑自然环境和生态平衡的因素。

传统风水智慧的“现代变形记”

随着城市化的快展，传统风水理论面临着新的困境。城市中的高楼大厦林立，土地资源紧张，自然环境遭到了严重的破坏，传统的风水布局很难在城市中得到应用。为了应对这些问题，有人整出个“三化”解决方案，即地形微缩化、材料仿生化、功能复合化。

地形微缩化是指在城市中通过人工手段模拟自然地形，建造一些小型的山脉、湖泊等景观，以达到藏风纳气的效果。材料仿生化则是使用一些具有仿生功能的材料，来模拟自然环境的生态功能。功能复合化是指将多种功能集成在一个建筑或空间中，提高土地的利用效率。

深圳某cbd项目搞个“青龙塔”设计，说能降低pm2.5浓度。“青龙塔”的设计灵感来源于传统风水理论中的青龙砂，其外形高耸入云，寓意着能够阻挡污浊的空气，带来清新的气息。该项目的开者声称，通过特殊的设计和材料的选择，“青龙塔”能够像自然的山脉一样，对气流进行调节，从而降低周边地区的pm2.5浓度。

然而，这种做法就好像给古老的风水智慧穿上了现代科技的花衣裳，也不管它到底合身不合身。虽然“青龙塔”的设计在一定程度上体现了对传统风水理论的创新和应用，但它是否真的能够达到降低pm2.5浓度的效果，还需要经过科学的验证。而且，仅仅依靠一个建筑来解决城市的空气污染问题，显然是不现实的。

传统风水智慧是中国传统文化的重要组成部分，它蕴含着古人对自然环境和人类居住环境的深刻认识和思考。在现代社会，我们应该对传统风水智慧进行科学的研究和分析，取其精华，去其糟粕。同时，我们也应该结合现代科学技术和社会展的需求，对传统风水智慧进行创新和展，使其更好地服务于现代社会。

结语

在生态文明建设的大背景下，人们越来越关注人与自然的和谐相处，对人居环境的质量也提出了更高的要求。在这样的情况下，有人非要说青龙白虎理论不是玄学，是人居环境优化的重要参照系。他们试图把《葬经》里的概念和生态位理论结合，用gIs技术重新诠释“龙虎相抱”。

《葬经》是中国古代风水理论的经典着作，其中包含了许多关于地理环境和人类居住环境的智慧。生态位理论则是现代生态学中的一个重要概念，它强调生物在生态系统中的地位和作用。gIs技术是一种先进的地理信息系统，能够对地理数据进行采集、存储、分析和展示。将这些理论和技术结合起来，试图重新诠释“龙虎相抱”，无疑是一种大胆的尝试。

然而，我们也不禁要问，这到底是传统风水智慧真的焕了新生命，还是当代风水从业者为了混口饭吃，在传统与现代之间瞎折腾呢？一方面，传统风水理论中确实包含了一些合理的成分，比如对自然环境的尊重和对人类居住环境的关注。通过与现代科学理论和技术的结合，有可能挖掘出传统风水智慧的新价值，为生态文明建设和人居环境优化提供有益的参考。

另一方面，也有一些风水从业者为了谋取私利，打着传统风水智慧的旗号，进行一些没有科学依据的宣传和活动。他们利用人们对风水的迷信和对美好生活的向往，骗取钱财，这种行为严重损害了传统风水文化的声誉。

但不管怎么说，我们还得让这些风水从业者继续在这“忽悠”的路上，谱写他们所谓的人居环境优化新篇章咯。不过，我们应该保持清醒的头脑，用科学的思维和方法来判断和评价他们的行为。对于那些真正致力于将传统风水智慧与现代科学相结合，为改善人居环境做出贡献的人，我们应该给予支持和鼓励；而对于那些打着风水旗号行骗的人，我们则应该坚决予以打击。只有这样，才能让传统风水智慧在现代社会中真正挥其应有的作用，为人类的美好生活做出贡献。

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