18屈禾观察日记（第2页）

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前两日，湘水流域的巫觋们一道来了。正是应了大巫挑战那日林凤至的约。

林凤至既然有意要更改巫觋的选拔制度，势必要通晓诸族。

七日时间一到，巫觋们相携而来。他们都听过林凤至在湘君祠的事迹，见前任大巫屈禾仍旧心平气和坐在林凤至下首，还以为林凤至又是一个难缠酷烈的人。

哪曾想她给出的条件如此宽厚。

从前，非屈氏族人想要成为巫觋，需要历经疾病、寒冷和黑夜，身体素质一般的直接就去世了。

现在，林凤至只要求各个族群的巫觋做到两点：第一，能获得七成族人的认可。第二，熟记祷词和舞蹈，通晓一定的医理，能为族中病人看些头疼脑热的小病。

听闻规矩如此简单，在场的诸位巫觋无不欢欣，对林凤至的评价又高了一级。

在场诸人谁没在屈氏手中吃过憋？眼见屈氏从龙头位置走下，迎来的是个性情和善的大巫，心中都松了口气。在和善的人手中过日子，总是要好过些的。

一些巫觋感激林凤至的所作所为，见此地景象繁荣，有心学习一二，便自愿留在柯络人的领地教小孩儿们识字。

林凤至免费得了几名教师，喜滋滋地招待几位巫觋，她也没忘给他们算工资。人家说自愿，她可不能真不识好歹。哪能这样对待他人的真心。

这一部分自愿留下教小孩儿的巫觋也是由祁来进行管理的。

“辛苦了，祁。”林凤至说道，她又问留下的巫觋近来如何，可有不妥之处，

祁想了想留下的几个人，大都老实，兢兢业业地完成教授任务。只有一个绥炬人的觋，整日在族中乱窜不说，私底下找过祁说些不中听的话。

想到那些话，祁的脸色不太好看，但他觉得自己能够解决，又加之在场还有外族人，他不便多说，于是敛了敛神色，只说自己能处理好。

屈禾了然。

那绥炬人的觋她从前也接触过。他对她成为大巫很是不满，也一直筹谋着将她拉下马。只是屈禾不是吃素的，背靠屈氏这座大山又岂能让人欺负了？屈禾在他第一次试探时就给了他一个深刻的教训。

想也知道他对祁说了什么话，无非就是女人不配坐上高位云云。

如今，他也想来试一试林凤至的成色了。不过，这次约莫是有点急了，绥炬人也以贩卖布匹为生，林凤至大批售卖的布匹动到他的利益了。

屈禾有些期待，林凤至会如何处置，祁是否真的如他表现出的忠贞。

屈禾跟着林凤至活动几日，对林凤至的行为实际上是有些微妙的不满和疑惑的。

林凤至的行动轨迹大致如下：

早晨，林凤至起床后到纺织处学习观摩，与人相处毫无架子，纺织女工们还拿她开玩笑打趣。林凤至的那位大母，也许是因为此前柯络人和屈氏的矛盾，看她的眼神总有些别的意味。

安拉着林凤至量体裁衣，讨论花纹和布匹。屈禾从旁静听，才惊觉柯络人已经攒了几乎可以供应三个县城的量。她辛苦搜罗来的丝、麻竟然连半月都不够用。

屈禾还发现，几乎每天，纺织处的人手都在增加。昭氏送来的人越来越多，这也是难免的。屈禾打听了柯络人招工的条件之后，也想将自己的族人送来做工。

酬劳实在是丰厚。

吃完朝食，她又去看祁教授族中幼儿们习字读书。那些小孩子一看到她就乌拉乌拉围上来，她挨个摸头，看他们在木板上写下的字迹，遇到天赋好的就夸两句，记性差的则勉励。她也没忘记两眼亮晶晶等着她夸的祁，一连串说了很多好话给祁。

屈禾眼瞅着那少年人干劲满满，明明她们来之前在树下都被这些小孩儿气得跳脚了......

至于自愿留下的巫觋，屈禾看得分明。

有些是真心感激林凤至对巫觋选拔制度的改革，也有些是想同她屈禾一样，希冀能在林凤至身边学到什么沟通神明的技巧。

至于不安好心的绥炬人觋，两只眼睛滴溜溜地像只老鼠一样恶心。

屈禾未发一言，冷眼旁观。

县令请的农家弟子来了，林凤至以礼相待，视对方为师，将积攒的问题一一问询。譬如水稻抽穗慢、抽穗不整齐怎么办？在水稻生长的过程中，因为柯络人不懂如何精心养护栽种，田地里的水稻肉眼可见的状态不好。

农家为百家之一，纵然秦朝重农，也只是对其技术重视，农家的政治主张是弃之不用的。这也是难免的，农家的政治主张过于理想化，他们倡导“君民同耕”、“与民同耕”，其中包含的平等主张与专制集权冲突，遂逐渐成为边缘化的工具人。

屈禾无言，想不通林凤至为何对农家弟子关怀备至、礼数周到。

林凤至一口一个老师，态度极好。农家弟子指出了他们栽种的问题，她也立刻着人整改，绝不推诿。

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