第738章 你有经书我们也有（第1页）
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许大茂的目光从他们身上扫过，正要收回，忽然——
他注意到身后的南汉代表团席位里，有一个年轻的官员正有些犹犹豫豫地看着他，欲言又止。
那年轻人约莫二十七八岁，戴着一副黑框眼镜，面容清秀，穿着一身深蓝色的外交制服。他手里拿着一个公文包，包口微微张开，露出一角纸页。
许大茂仔细看了看，好像不是自己记错了人，确实是这次出访特意给自己增加的中东问题顾问。姓周，叫周明远，是京州大学国际关系学院的博士毕业生，毕业没两年，据说在中东问题研究上有些见地。
此刻，周明远正用一种复杂的眼神看着许大茂——那种眼神，像是有话想说，又不敢说；像是想到了什么主意，又觉得自己那个主意太离谱。
许大茂皱了皱眉，转身走回席位，在周明远旁边坐下，压低声音问：“小周，你干什么呢？有什么话就说。”
周明远张了张嘴，又闭上，犹豫了好几秒，终于咬了咬牙，像是下定了什么决心。
他把公文包放到桌上，拉开拉链，从里面掏出了两本书。
许大茂低头一看——
第一本，封面上写着五个大字：《原道救世歌》。
作者：洪秀全。
许大茂的眼皮跳了一下。
第二本更离谱，封面上写着三个字：《山海经》。
作者：不详。
许大茂看着这两本书，又看了看周明远，脸上的表情精彩极了。
“小周，你是不是脑子里进水了？”他的声音压得很低，但语气里的震惊怎么都藏不住，“你给我看这个干什么？”
周明远深吸一口气，声音小得像是怕被别人听见：“许部长，您听我说……我不是在开玩笑。”
他把《原道救世歌》翻开，翻到某一页，指着一行字让许大茂看。
“您看这儿，洪秀全当年写的。他说他是上帝的二儿子，是耶稣的弟弟。上帝派他下凡，就是为了拯救世人。”
许大茂皱着眉头看了几眼，没看懂：“然后呢？”
周明远的眼睛亮了起来，声音虽然小，但语越来越快：“许部长，您知道当年洪秀全是怎么跟西方的红衣主教辩论的吗？”
许大茂摇了摇头。
“那是在太平天国时期，有个西方的红衣主教去见他，想跟他讨论教义。洪秀全就问那个主教：‘你们西方人信上帝，那上帝有几个儿子？’主教说：‘就一个，耶稣。’洪秀全说：‘不对，上帝有两个儿子。长子是耶稣，次子就是我洪秀全。’”
周明远顿了顿，继续说：“然后洪秀全就跟那个主教说：‘上帝托梦给我，说耶稣是庶长子，而我却是嫡长子。我才是正统的继承人。你们西方人搞的那一套，都是旁支，我这才是正宗的。’”
许大茂的眼睛慢慢睁大了。
“那个红衣主教怎么说？”
“那个红衣主教被洪秀全说懵了。”周明远忍着笑，“因为在他们的教义框架里，你没法否认‘上帝托梦’这件事。你说洪秀全是胡说？那他可以说‘你怎么知道是胡说？上帝没托梦给你不代表没托梦给我’。你说没有证据？那他可以说‘信仰需要证据吗？你信上帝有证据吗？’”
许大茂沉默了。
他开始意识到周明远想说什么了。
“小周，你的意思是——”
“许部长，”周明远的表情变得认真起来，“小以国那位代表，他用《圣经》来论证领土主张，本质上是什么？是把一个无法被证伪、也无法被验证的‘神学陈述’，拿到国际政治的场合里来当‘事实依据’用。你没法在神学上跟他辩论，因为神学这个东西，信则有，不信则无，谁也说服不了谁。”
他指了指手里的《原道救世歌》：“但是——如果他可以用《圣经》，我们为什么不能用洪秀全？”
“洪秀全自称是上帝的二儿子，是耶稣的弟弟。他说上帝托梦给他，说西方的基督教是旁支，他洪秀全才是正统。这事儿，那个红衣主教当年也没法否认，因为在他们的教义逻辑里，‘上帝托梦’是没办法验证真假的。”
周明远的声音越来越兴奋：“今天小以国代表要是拿《圣经》来说事儿，那咱们也可以拿洪秀全来说事儿——你信你的旧约，我信我的‘天王’。你说上帝把应许之地给了你，上帝的二儿子洪秀全还说整个天下都是上帝赐给众生的呢。”
许大茂的眼睛越来越亮。
周明远又拿起那本《山海经》，翻开扉页，指着里面的内容。
“还有这个。《山海经》，成书于先秦，距今至少两千多年。比他们的《圣经》旧约成书时间还早。按照小以国代表的逻辑——越古老的书越有‘神圣性’，对吧？那《山海经》可比他们的经书老多了。”
他翻了翻，随手指着一处：“您看这儿，《山海经》里写‘东海之外，大荒之中，有山名曰大言，日月所出’。按这个逻辑，亚洲，非洲，美洲，甚至是整个地球，都在《山海经》的地理范围内。咱们是不是也可以说，这些地方都是咱们的故地？”
许大茂听完，沉默了好几秒。
然后，他慢慢地、缓缓地，笑了。
那不是他惯常的“许氏微笑”——客气但不亲近。那是一种从心底里冒出来的、带着几分坏水、几分得意、几分“这下我看你怎么接”的笑容。
他拍了拍周明远的肩膀，力道大得差点把这瘦弱的年轻人拍趴下。
“小周啊小周，”许大茂压低声音，语气里带着一种说不清道不明的复杂情绪，“你他妈真是个天才。”
周明远被拍得龇牙咧嘴，但还是露出了一个腼腆的笑容：“许部长过奖了，我就是突然想到……”
“不，不是过奖。”许大茂打断他，表情变得认真起来，认真的后面，还藏着一丝让周明远看不太懂的东西，“你说的这个思路，确实是个思路。他们不是要用经书来说事儿吗？那我们就用经书对经书。他们不是要玩神学吗？那我们就陪他们玩神学。看谁玩得过谁。”
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