第75章 走婚（第1页）
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石文芳喜欢唱歌，主要还是自娱自乐，ktV都没去过几次，并没有过登台表演的经验，她没有系统学过乐理和歌唱技巧，完全是很随性的唱法，她喜欢这歌的原因，有一部分就是唱起来简单，不需要什么技巧。
可能是高考的成绩给了她一些自信，加上这个酒吧的氛围，人不多但有人会听，更多的人并不在意，让她没有那么紧张。
她内心认定这歌是罗平向她表白的歌曲，只是不好意思承认，所以才说梦里听到的，反正什么事情都可以往他的哪个梦里面套，别人也没法验证。
无论歌曲来历怎么样，石文芳都特别喜欢，就想认真唱出来，让更多人听到，感受到她内心的感动。
歌曲本身的旋律就很简单，有没有伴奏差别不大，林辉的吉他和弦只是让歌曲听起来不那么单调。
在麦克风的加持下，石文芳的声音被放大，带有很业余的气息转换声，不过这些瑕疵都被她的歌声掩盖了过去，唱到一半的时候，她已经学会了调整呼吸节奏，没有了刚开始那样明显的吸气声。
一歌唱完，下面的人和刚才一样没有明显反应，罗平带头鼓掌，然后才有了稀稀拉拉的掌声。
唱完歌后，心满意足的石文芳从台上离开，快步走回来，坐到罗平身边，这时候才感觉到紧张，心脏砰砰砰的加跳动。
“我唱的怎么样，感觉声音好大，吸气声音好明显，刚才上去的时候，你也不拦着我，太丢人了！”
“你心心念念一整天的事情，现在有机会实现，我怎么好意思阻止，这也是难得的经历，你又不想做专业歌手，咱们不指望这个挣钱，不想唱以后不唱就是了！”罗平笑道。
“你对我真好！”石文芳头靠在他肩膀上，感觉很幸福。
台上的女歌手休息过后，又开始按照自己的歌单演唱，这次唱的不是八十年代的老歌，而是十年前的老歌，名字就叫《十年》，当年也是非常流行，名列年度十大流行金曲，让此前以粤语歌为主的陈奕迅在内地迅打开知名度。
跟这些经典歌曲相比，听闻远方有你这歌就差点意思了，有过刚才拿麦克风演唱的经历，石文芳再没有和台上女歌手对比的心思。
“在台上演唱感觉怎么样？”罗平让她表达感想，省的憋在心里难受。
“一开始只想着唱歌，没有太多感觉，真正唱起来，现吸气声好大，我想尽办法控制呼吸节奏，不知不觉就唱完了，然后就回来了，坐到这里才感觉心慌的厉害！”
“我看你在台上适应的很快，应该是有些天赋，唱歌可以当做业余爱好培养，明天我们买个吉他，买些专业书籍一起学习，也算培养一个共同爱好！”
罗平不像早先那么排斥唱歌，他感觉自己也不是天生乐盲，或许和做梦有关，激活了身体的音乐细胞，就算不做歌手，用来自娱自乐也很不错。
“那好，我们做一对临时的流浪歌手，一边旅游一边歌唱！”
......
两个人在昆明停留一个星期，白天去各处景点游览，下午回到酒店后，抱着吉他和书籍去翠湖边学习。
晚上去林辉的酒吧听歌，他们俩不喝酒，每天就是两瓶水和一些固定的小零食，坐在那里聊天和听歌。
林辉把那天石文芳唱的歌曲扒出谱子，亲自给她伴奏，又上台唱过两次，同样没有引起太大反响，她也不在乎，她唱歌更多的是为了抒自己的情绪，自己唱痛快了就行。
因为这段经历，她也认识了真正的流浪歌手，就是那天演唱的女歌手，酒吧驻唱的宋琬，两人互加联系方式，约定保持联系。
离开昆明后，他们按照先前计划的路线，向西到了苍山洱海间的大理。
丽江和大理是全国闻名的旅游城市，酒吧的知名度还过昆明，据说很多一线城市的女白领，人生梦想就是到这里开一家民宿或者酒吧，可见这两座城市的影响力。
不过在当下的时间，大理的影响力还没有罗平梦中，十几年后那么大，属于刚刚起步的阶段。
游客的大量涌入，洱海边大量新增餐饮、民宿等经营商户，配套的垃圾、污水处理措施跟不上，造成洱海水质下降，旅游的体验自然不如宣传中那么好。
罗平和石文芳到大理的时候，赶上一个晴朗的好天气，碧蓝如洗的天空映衬之下，苍山洱海的景色格外壮丽，也算不虚此行。
他们没有住在古城的客栈，预定了古城外面的一家五星级酒店，房间里就可以直接看到洱海的景色。
照例白天游览景点，晚上逛酒吧，洱海的面积很大，值得看的景点不如昆明那么多，每天都打卡一样光顾多家不同的酒吧，也没找到随缘那样特别的酒吧，也有酒吧允许客人演唱，石文芳没了上去唱的兴趣。
在大理停留了三天，继续出去丽江，游览了古城，登顶了玉龙雪山，又去百多公里外的泸沽湖景区游玩。
地处偏僻的深山之中，泸沽湖则是更加接近原生态，交通的不便捷，让泸沽湖周边的原住民长期处于半与世隔绝的状态，这里的摩梭人得以保存了独特的女子不外嫁，男人走婚的独特习俗。
随着国家基建投入的增加，泸沽湖对外连接的道路一条条修通，大量本地人走出去求学或者工作，延续千年的传统受到越来越大的冲击，以女性为主体组建的家族规模日渐缩小，家族数量也在减少，很多摩梭人接受了外界的婚姻习俗，到外面工作结婚生子，或者脱离家族，夫妻两个在一起生活，就在本地开设民宿为生，放弃了坚守千年的传统。
他们两人就在一家摩梭人夫妻开设的民宿住了两天，顺便开车环湖游览一圈，然后离开了这里。
“我觉得摩梭人的传统很好啊，一各大家族生活在一起，都是从小一起长大的兄弟姐妹，女人不外嫁，生下孩子跟自己，有亲兄弟姐妹帮着养，男人去别的家族走婚，却不需要和老婆生活在一起，只有美好的记忆，没有现实的矛盾！”
回丽江的路上，副驾驶的石文芳对摩梭人的生活还有些憧憬，觉得这样的传统应该扬光大。
“他们的生活方式和历史课本上的母系氏族社会有点像，可能就是从那时候保留下来的传统，这里的地理环境封闭，过去的生存条件恶劣，必须家族抱团取暖才能延续，又不能近亲结婚，所以这个传统得以保留到现在，现在生活条件好了，年轻人见识了外面的世界，有了更多的选择，想融入外面的世界，自然就得遵守外面的习惯！”
罗平对这里的走婚制度也有一定的认同，不过他们都是外人，没有在这样的大家庭里生活过，是好是坏也都是臆想，肯定没有人家自己体会深。
有脱离家族的摩梭人，也一样有愿意坚持传统的摩梭人，现在的社会处于急变革时代，他们的传统是不是必然消失，还真不好说。
适合别人的生活方式，不一定适合自己。
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