第二卷 红棺禁入 断肠坟 第二十四章 老槐阴（第1页）
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第二卷红棺禁入断肠坟第二十四章老槐阴契纸船还债
踩着老灶房飘出来的柴火香往爷爷的老院子走，夜色已经浸透了青溪镇，家家户户的灯次第熄了，只剩村口那棵百年老槐树，在月光下投下歪歪扭扭的影子，枝桠张牙舞爪，像无数只攥向半空的枯手。
刚平了阴灶饿魂，浑身的疲惫涌上来，胳膊腿酸得抬不动，帆布包里的五谷碎屑蹭着衣角，还留着公灶的烟火气。桃木剑别在腰后，剑柄的温凉贴着后腰，是唯一能让人踏实的东西。
老院子的木门虚掩着，堂屋的长明灯还亮着，豆大的火苗稳稳的，映着供桌上爷爷的牌位，牌位前摆着三盏素茶，是我出门前沏的，凉透了，茶盏壁上凝着一层细水珠，像渗出来的冷汗。
我推开门进屋，刚把帆布包放在桌角，就瞥见窗台上落了一片槐叶。
不是普通的嫩槐叶，是老槐树的老叶，墨绿黑，边缘卷着枯边，叶心沾着一丝暗红的血渍，不是鸟兽血，是阴血，是缠魂的阴煞血。
我的心猛地一沉。
青溪镇村口的老槐树，是光绪年间栽下的，树围两丈，枝繁叶茂，遮了小半个村口，是全村的风水树，也是阴树。
老辈民俗传了上百年：桑不上房，槐不入院，杏不进坟。桑通丧，杏主腥，而槐字，左木右鬼，是百木之中最通阴的木，百年老槐，能通阴曹，能纳阴魂，更能立阴契、记阴债，是阴阳两界的记账簿。
爷爷在世时，千叮万嘱：老槐是青溪的阴门，只可养，不可砍，只可敬，不可辱，槐叶落血，阴债上门，是百年前的赊命契，到期要债了。
我捏起那片带血的槐叶，指尖刚碰到，一股刺骨的阴寒顺着指尖窜上来，比水煞的寒、无头煞的冷更渗人，是阴曹递来的催债信，是钉在活人身上的索命帖。
《守灵三十六律》第二十七律：槐叶落血，阴契索命，债生三世，契锁三生，阳人抵命，阴人收魂，不可硬镇，只可还债，不可斩煞，只可解契。
饿魂是求食，无头煞是求全，水煞是求屈，可这老槐阴契，是求命。
是活人当年跟阴曹立的赊命契，拿村运、拿阳寿、拿后生的性命，换了当年的一时安稳，如今百年期满，阴差顺着老槐的阴根找上门，要收走当年赊下的命。
“小七！不好了！村口老槐出事了！”
院门外传来老陈慌急的喊声，伴随着杂乱的脚步声，村支书和几个村民撞开院门，个个面如土色，裤腿上沾着槐树叶和泥污，跑得上气不接下气。
“小七师傅，快！栓柱被老槐缠住了！浑身缠满槐根，脸上印着黑字，喊着要还命！”村支书的声音抖得不成调，指着村口的方向，“那槐树根往他肉里钻，拉都拉不开，老槐的树枝往下滴黑血，跟下雨一样！”
我抓起桃木剑，背起帆布包，二话不说往外冲。
老陈已经抄起了桃木铲，腰上别着爷爷留下的阴锣——那是专引阴差、通阴阳的老物件，铜制，巴掌大，敲一声震阴魂，敲两声引阴差，敲三声断阴契，是民间还阴债的必备法器，比符纸更管用，比桃木更通阴。
一路冲到村口老槐下，眼前的景象看得人头皮麻。
百年老槐树的主干上，裂开一道黑漆漆的口子，往外淌着黑红色的阴血，黏腻腥臭，滴在地上，蚀得泥土滋滋冒烟。碗口粗的槐树根从地下翻出来，像活物一样，死死缠在一个二十出头的后生身上，那是村里的壮劳力栓柱，此刻他双目圆睁，眼白上翻，脸上用黑血印着两行扭曲的字：百年赊命，今日还偿，阳魂入契，阴曹收账。
槐根勒进他的皮肉里，渗出血珠，跟槐树上的阴血混在一起，他嘴里不停嘶吼，不是人的声音，是阴差借他的嘴传出来的催债声，沙哑、冰冷，带着阴曹的死气：“欠债还钱，欠命还魂，百年之期，已到时辰！”
周围的村民举着灯，围了一圈，没人敢上前，老辈人看着老槐树，吓得浑身抖，嘴里念叨：“造孽啊，是民国三十一年的赊命契，当年老族长跟阴曹立契，赊了全村三年阳寿，换了荒年不饿死人，如今百年到了，阴差来收命了！”
我站在槐树下，仰头看着这棵通阴的老槐，树皮皲裂，阴血淋漓，树洞里藏着百年的阴契，根须扎进青溪镇的阴脉里，牵一而动全身。
这不是凶煞作乱，是阴阳履约，是活人当年欠了阴曹的命债，如今到了还债之日，阴差守着契约来收人，守灵人不能镇，不能杀，只能按民间老民俗，还阴债、解阴契、送阴差、安阴魂，破了这百年的死契，才能保住栓柱的命，保住青溪镇的后生。
老陈蹲在地上，摸了摸翻出来的槐根，又沾了一滴树上的阴血，放在鼻尖闻了闻，沉声道：“是赊命阴契，分毫不差。当年闹大饥荒，青溪镇颗粒无收，老族长求遍神佛没用，最后找了阴阳先生，在老槐下立了阴契，跟阴曹赊了百年阳运、三条生魂，换全村熬过荒年，契纸埋在槐根底下，以老槐为印，以阴血为证，百年一到，必须还魂抵命，栓柱是今年村里命最硬的后生，被阴契选中，成了还债的替命人。”
民间老规矩：阴契不同于阳约，阳约可悔，阴契不可违，阴契一立，血印为证，到期不还，全村染灾，魂飞魄散。
硬拼，就是跟阴曹作对，守灵人守的是阴阳平衡，不是逆天改命，只能用老祖宗传下的还阴债民俗，以阳债抵阴债，以纸船送阴差，以新契解旧契，把死契盘活，把命债还上。
“陈叔，按老民俗备东西，一样都不能少，今夜子时，开坛还阴债，解百年阴契。”我沉声吩咐，每一个字都咬着民间的老规矩，“阴债还债，不用桃木，不用朱砂，全用乡土老法，压胜钱、纸船、阴锣、灶灰、百家绳、麦秸魂、素酒白饭，一件不落。”
村民们不敢耽搁，连夜动手，把青溪镇传了几百年的还阴债全套民俗，一一备齐。
第一件物事：五帝压胜钱，埋槐根镇契。
压胜钱是民间避邪还债的老钱，不是流通的铜钱，是刻着“天下太平、阴债消弭”的吉语钱，铜制，经百年香火浸染，专压阴契、镇阴债。我找出爷爷留下的一串五帝压胜钱，一共五枚，对应金木水火土，用红绳串起，在槐树根的裂口处，挖开三寸土，把压胜钱埋进去，民俗口诀：钱压槐根，契不锁人，铜镇阴口，债不追魂。
压胜钱一入土，槐树上淌下的阴血，瞬间小了一半，缠在栓柱身上的槐根，也松了几分力道。
第二件物事：灶灰撒阴路，封阴差退路。
用的是刚重燃的公灶灶灰，灶灰是百家烟火烧出来的，至阳至纯，撒在老槐周围，圈出一道圆阵，老民俗：灶灰圈地，阴差不逃，灶灰封路，阴契可谈。阴差只能在圈里，不能出圈伤人，也不能擅自离开，给我留了解契的余地。
第三件物事：扎纸船，送阴差，载阴债。
还阴债最核心的民俗，就是纸船载债，顺水送阴。必须用黄表纸扎船，麦秸做骨，不能用彩纸，不能画花，素白为尊，船身写“阴债消弭、阴阳两清”，船里放纸钱、米糕、素酒，是给阴差的路费、吃食，让阴差拿了好处，肯松口改契。
村里的老纸扎匠连夜动手，扎了一只三尺长的素白纸船，船身糊了七层黄纸，麦秸骨扎得紧实，船里装满了阴票、五谷、白馍，是给阴差的赔礼，也是替当年的老族长，还百年前的亏欠。
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