我最巫的两个病例（第1页）

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自2oo6年从医到现在[1]，我治过两例“神异”的病，从我个人的角度看（当时经验不足），还真说不上是个什么病，或许可归为癫证、郁证，类似于精神分裂症。

第一例

男性，四十岁左右，2oo8年11月接诊。初诊时，患者瘦削，精神恍惚，眼神漂浮，手脚心汗出津津，尺肤湿润，不能与我很好地对话，由家人搀扶着前来就诊。家属代诉，患者在家中见有“鬼影”，已有半年不敢归家，当年夏天又被一条窜入家中避暑的蛇给吓着，加重了症状，就诊时人已经虚弱不堪。

对于这种情志类的疾病，我通常用的是上海已故名医程门雪的方法，用甘麦大枣汤合百合地黄汤加减，再以顺从患者心理的方法，以祝由引导。（我理解的祝由，是强烈的心理暗示，在心里植入一道程序，以达到nLp所说的身心相互影响，以心灵来影响肉身，即所谓信则有。）

我给他开的药方里，除了甘麦大枣汤合百合地黄汤加减，还有一味药——金子，金子入药，普通人闻所未闻的。（煲药时，用金戒指、金项链、金耳环都行，金质重，重镇神安魂，其实熬药时金子根本不会有成分释出，主要还是这样用药对他心理产生冲击。）

另外再寻桃木枝放枕头下以避邪，就这两招。

用完后，再未追踪，因为我本人也觉得能治愈概率微乎其微。

随后，我关了经营一年的乡村卫生站。（不擅经营，除去成本，难以为继。且那时的我太年轻了，很难适应乡下的宁静生活。）

随后跑回广州去工作。

三个月后，父亲告诉我，这人已经能骑着摩托车兜客赚钱了。

2o14年7月16日的时候，父亲又帮我回忆了当时的情形。父亲说，诊时，他是由人搀扶进来的，光脚进来，地板上一步一个脚印，全是汗渍。他服药三天后即能自行来复诊，前后共服六剂。时隔六年，他已经能做建筑小工，可以做体力活了。当初邻人已经传言他必死无疑，用“背着棺材”来形容他病情的严重性，在找我之前也是花光积蓄到周边各医院看了一遍。

这些事，我也是后来才知道。当初介绍他来找我的那个亲戚，就曾经在电话里叮嘱我，随便看看打算了，没有治疗的意义。

事后我才领悟到，七情能致病，也可致命，如果一个稍微擅长使用七情疗法的大夫，起了歹心肠，那是能咒死人的。

第二例

大约在2o13年1月，来了一位三十五岁的女性患者，因其丈夫生意上少赚了2o万元（12o万元的利润，被中间人抽了27元万的佣金），她想不通，后来就开始长时间地失眠，最后出现幻视幻听，言家中有黑影。由她姐姐介绍，找到我在深圳上班的门诊。（因为我在老家待了一年，看过不少杂病，已小有名气。）

她由她丈夫搀扶着来到我的科室。她的主诉是头晕，天旋地转，人的精神也是困顿。我查看了一下舌相，苔十分的厚，白苔上面罩着一点点的黄。这是痰扰心神。

我同样用金子、桃木的方法，配以甘麦大枣汤，配上化痰的温胆汤，服用了一周后，缓解明显，但有反复，中间有微调处方，药一直坚持吃，半年后她姐姐转告说已经痊愈，回老家养了一段时间病，也时常拎些水果拜访我的父母。

按语：

甘麦大枣汤的组成很简单，甘草、浮小麦、大枣，是我治疗更年期综合征与各类情志病常用的方子。

我能治好这两例，与用金子和桃木枝有关！

当时整个县估计没有一个中医会这么用，这两位患者的求医生涯中估计也没有碰过谁用金子入药，更何况用桃木枝来“辟邪”（心理暗示）。

即便是现在，也有很多人相信，桃木是阳气重的、能祛邪斩鬼的神木，这是我们无法避开的民俗。

我这一手就起到了“少见多怪”的强烈暗示作用。

其实就是用他们相信的东西去克制他们相信的东西，说白了，就是角色扮演了一位“巫医”的角色，为他们祛走心中的“邪”。

内经说，凡刺之法，必先本于神。

虽然我用的是药，不是针，但一样需要本于神。我正是按内经要求做的，先稳住患者的心神，再服药，效果就好了。

这两个病例，我一直不敢公开对外说，最怕就是被不理解的人戴上一顶“神棍”的帽子。但今天实在憋不住了，昨天回老家，别人又在我面前聊起这个病例（小范围内有流传），怕再有误解，还是说出来算了。

[1].该文第一次表的时候为2o13年，这里的“现在”指的是2o13年。

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