第487章 避世菩提树(第1页)
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惠普对另一派的老顽固没什么办法,杀?他下不去手,妥协?他又不甘心,自己心急火燎的赶在苏引之前回到拓尔寺,就是想趁着苏引还没来,赶紧劝说拓尔寺的老顽固转向,切莫和当今陛下拧着来,那个家伙可不是好说话的,跟他叫板,他真能屠了整个寺院!
我是好心啊,你们这些老顽固怎么就不理解呢?
拓尔寺当然是西陵佛门第一大寺,即便是那些号称佛门正统的扎轮寺和朝阳寺等寺院,若论规模也比拓尔寺差得远。拓尔寺不单是佛门寺院,也是研修佛学的圣地,乃是西陵佛门的最高大上的学府,与西陵世俗学府顺天书院比肩。拓尔寺佛学院不但佛学深厚,而且,创办这座学院的大佛乃是佛陀的第十八代转世身的松林活佛,虽然据说已经西去佛界,回归本位,不过他的传说,留下的瑰宝都在拓尔寺。拓尔寺有一棵巨大的菩提树,据说先有菩提树后有佛祖转世身,然后有拓尔寺。松林活佛为何将拓尔寺建在这里?当然有传说,松林活佛从佛界踏天而来,一路寻找仙山圣水,见此处山高如塔,秀水恰似天上来,九峰环绕,如九瓣莲花,而正中间的那座山峰上就有这棵参天的菩提树,活佛一眼看中了这个奇幻圣地,特别是那棵枝繁叶茂的菩提树。活佛来到菩提树下,下宏愿菩提树有十万八千片叶子,我便创十万八千经文留给这个世界,许诺十万八千普度世人的愿望,若不完成,便不再返回佛界,丢失佛果,永不成佛!
活佛誓要在这个世上完成十万八千件普度世人的宏愿,第一件事便是在菩提树下口述十万八千篇经文,佛音在菩提树下缭绕,扩散到天下,世人虽然不知道这佛音从何而来,但是,一篇篇经文洗涤世人心灵,也因此天下四大洲各地兵战止戈,百姓向善,活佛一坐就是九年,九年终于颂完了十万八千经文,九年天下安宁,没有兵荒马乱,天下因此太平。活佛要做的第二件事就是光招门徒,三年便有了嫡系弟子三千,三千人作为班底,就在这菩提树的周围,九峰山一带,开辟道场,第一个到场并非佛门大殿,而是一座学院,这就是着名的拓尔寺佛学院。活佛通过拓尔寺学院,教化学员门徒,让他们熟读经典,掌握佛学,教给他们本事,并通过他们广游天下,宣讲大乘佛法,拯救世人,普度苍生,从此,佛门不但迅在西陵扩张,并且深入到了内地,甚至到了海外,佛门声势日隆,拓尔寺佛学院也因此成为大阳大陆四大洲的佛学渊源之地,成为第一圣地,以至于后来,无论其他寺院后来居上还是与世俗合流势力大有后来居上的势头,但是,无论是谁,提到西陵佛门的第一圣地,必然是拓尔寺!
和尚惠普自从返回拓尔寺就挣扎在漩涡之中,他还是塔尔寺当代佛子,也是朝廷任命的当代阿弥陀尊者,正因如此,两派都在争取他,这让他处在风暴中心,哪怕是他修为已经达到化境,一身佛学功底无人能敌,但是,依旧挣扎在漩涡之中不得脱身。也不敢脱身,恐贻祸他人。他是投靠朝廷的人,因此被认为是佛门的叛徒,他感觉到已经到了快要爆的时候,刀光剑影已经越明显。他最近这些日子,一直端坐在那棵菩提树下,说是静坐参禅,其实心中乱哄哄的,根本无法静心,师尊也不知道去哪儿了,这么大一个摊子,留给了自己,自己又不像师尊那样一言九鼎,无人敢不从,现在,无论是学院还是寺里边,弹劾他的数不胜数,甚至都推举出代表,逼着他对话。惠普这一次出走京都城,一路上打生打死,杀了不少人,其中还有不少同门,到了京都城,又和那些好兄弟喝酒吃肉,自己都不认为自己是个合格的和尚,真想脱掉僧袍,当个云游山野的侠士,佛经云世界虚空,能含万物色像,日月星宿,山河大地,泉源溪涧,草木丛林,恶人善人,恶法善法,天堂地狱,一切大海,须弥诸山,总在空中,世人性空,亦复如是。这是告诫我包容一切,但是,佛经又云:自性能含万法是大,万法在诸人性中,若见一切人恶之与善尽皆不取不舍,亦不染着,心如虚空,名之为大。故曰摩诃。到底是该包容还是该不搭理?或者干脆行万法之利刃,斩断所有恶人恶法?师尊,我到底该如何做?
但是无论如何,佛门之外的世界已经天翻地覆,朝廷的军队已经来到康木城,并来了很多官员,其中就有自己的老熟人北地宋家独苗宋思明,宋思明被吕飞熊派来康木城,就任康木城郡守,这些日子正忙碌着组建衙门,宋思明一朝得势,獠牙就露出来了,人家说了“好兄弟,拓尔寺的事情交给你,在陛下未到来之前是你的时间,陛下到来,陛下会用他的手段改变拓尔寺,珍惜这一段时间吧,这是你们最后的期限!”
拓尔寺真的会血流成河吗?答案几乎是肯定的,扎轮寺,朝阳寺,还有那两大领主势力,苏引的手段不是一般的血腥,即便看在自己的面子上,拓尔寺若还是这样对抗下去,灭门也不是不可能!
菩提树下,惠普内心陷入挣扎,苦思冥想还是感觉束手无策,拓尔寺两派已经论战良久,都在引经据典试图说服对方,说不服,就准备撸胳膊挽袖子大干一场。佛子地位极高,但并非寺院中最高话事人,如今作为方丈的师尊已经离去不知所踪,自己虽然是师尊的关门弟子和师尊亲自册封的佛子,地位高高在上,但是真正的实权却在四大院八大执事的手中,特别是现在,四大院中的三位都是顽固派,八大执事更是一面倒的都是强硬分子,特别是作为四大院的座又是法王的金刚上师金轮师叔,乃是除去师尊之外无论威信地位还是修为,都是拓尔寺目前最高之人,他也站在自己的对立面。唯一支持自己的,就是佛学院的院银轮法王师叔,显得格外的势单力孤。
佛子得到了朝廷的任命,却也因此被他的本家排斥,遮天盖地的菩提树,并非可以避世的世外桃源,这不,随着佛子避而不见不露面,反对派的人开始涌入菩提树下,只因菩提树下乃是禁地,很少人有资格来到这里,更没有胆量在这里动武,所以,佛子这些日子以来躲在这里一直很清静,不过,随着朝廷大军的越来越多的进入康木城,新来的朝廷大官宋思明动作越来越快,其雷霆手段越来越多,扛不住的世俗中隶属于佛门的世俗势力开始对拓尔寺施压,要他们出面登高一呼,将朝廷的人赶出康木城,正本清源,复辟康木城一个晴朗的天。
不敢在菩提树下对佛子动武,但是挡不住寺院内派僧侣和信徒前来骚扰,这个原本很少人能进来的禁地,涌入了很多人,八大执事中,典作也就是斋堂负责人来到菩提树下,面对佛子合十行礼,“外粮快要断绝,斋堂已经停止对外斋供,余粮即便对内供应也不过三五日,更何况还是数千学子嗷嗷待哺,康木城朝廷新来的衙门官员,严格控制粮食供应,那个宋太守居然说,佛门不稼穑,僧侣以苦行自居,饿几天没问题,他还说现在粮食都在大富豪手中,我们想要,去跟大富豪们去要,衙门不给!”
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