第八章 丁克胜满腹经纶耗子娃肆言詈辱（第2页）
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莫满桂道：“二姐夫，我们都冇文化，还是你好，上了学读了书有文化。”
丁克胜道：“你们的心里都装着传统文化，已经很不错了，譬如去古佛寺敬菩萨，就是尊重佛教文化。”
莫满桂觉得二姐夫的知识真多。四人结伴而行，丁克胜问道：“你们知道鄜梁山和古佛寺的来历么？”
莫满桂道：“我们都冇晓得，你给我们讲讲嘛。”
丁克胜道：“鄜梁山又名古鄜山，最初叫‘古佛山’，因山上有‘古佛寺’而得名。早在东汉建安18年，也就是公元213年，有一个人从外地来到鄜梁山安身居住，挖地得到一个范铜古佛，这个范铜古佛很特别，经常有亮光从铜佛顶上射出来，这个人感觉是佛菩萨显灵了，就在山顶建了一座寺庙，这座寺庙就是现在的‘古佛寺’。五年以后，这人又得到一本《道行般若经》，共十卷，于是专心念佛，最终成了佛。”
莫满桂问道：“那大家说的古鄜大王又是谁？”
丁克胜道：“这里面还有另外一个故事。传说元至正23年，也就是公元1363年8月，元朝末年农民起义军领袖、大汉皇帝陈友谅在鄱阳湖与朱元璋大战，陈友谅不幸被箭射中，射中后他装死。大汉太尉张定边及杨丞相、韩副枢等连夜用小船载着他及其子陈理逃回武昌，在蛇山南麓造了一座假墓进行安葬。后来，陈友谅逃到鄜梁山古佛寺削为僧。陈友谅削为僧后，忏悔前愆，放下屠刀，立地成佛，最后坐化于古佛寺。你说的古鄜大王就是陈友谅。”
莫满桂被故事吸引了，不解道：“陈友谅到了古鄜山，他的儿子怎么冇来？”
丁克胜笑道：“他们逃到武昌以后，陈友谅的部将张定边等拥戴他的儿子陈理在武昌称帝。公元1364年2月，朱元璋兵临武昌城下，大汉军队在洪山战败，陈理出城投降。陈理归降后，被朱元璋授‘归德侯’，并带回京都居住。公元1372年，陈理口出怨言，朱元璋担心他受外人蛊惑而辜负自己，就将他遣送到高丽，也就是现在的朝鲜。再以后，陈理及其数以万计追随他的残部，就不知所终了。”
三姐妹听得津津有味。莫满桂赞道：“二姐夫，你跟大姐夫一样，古今中外的故事真多。”
莫三桂笑道：“人家在洪江上的高中，是秀才。秀才不出门，晓知天下事。”
丁克胜听了两姐妹的赞美，心里不但不高兴，脸色反而有些难堪。他耷拉着脑袋，边走边低沉着声音道：“我在洪江洪达中学上高中，只差一个学期就毕业了，可惜家里困难，交不起学费，读到高三时就辍学了。”
莫喜桂见他还有伤感，觉得自己心里的疙瘩更多，道：“你就别遗憾了，你比我们幸运得多，我们三姐妹一个字冇识，多羡慕你呀。”
丁克胜听大姐这么一说，心里亮堂了许多。莫满桂好奇道：“二姐夫，这些故事，你是从哪里得来的？”
丁克胜道：“这些故事，在清朝同治13年写的《黔阳县志》上都有记载。讲起来，鄜梁山的古佛寺还是我们黔阳县的宗教之源呢。你们知道吗？古代的时候，我们这里并不叫黔阳县。”
莫满桂眨巴着眼睛问道：“冇叫黔阳县叫么个县？二姐夫，你快讲讲。”
丁克胜有板有眼数道：“秦朝时叫镡城县，南朝齐国时叫舞阳县，到了南朝梁国时改名龙铡县，唐朝至五代改为龙标县，宋朝以后才叫黔阳县。”
他侃侃而谈，满腹经纶。莫满桂望着两个姐姐黯然道：“爹爹和妈妈怎么都冇送我们上学啊。要冇然，我们识字以后，也会自己看书读故事。”
莫喜桂道：“我们家的条件只有果只好，兄弟姊妹多，都供书的话，供冇起，何况女人比男人低了一等，爹妈认为也冇有必要供我们读书。”
莫三桂道：“满桂，谁叫我们是女人啊，下辈子投胎变男人就有机会读书了。”
莫满桂道：“是的，我下辈子一定要投胎当男人。”
听着她们三姐妹对话，丁克胜也觉得这个社会对女人确实不公平，他安慰道：“不管是男是女，能够平安就好，人生最大的幸福莫过于自己的健康。”
莫满桂提高嗓音道：“要是能出个女大王就好了，把果个社会砸个稀巴烂，帮我们女人出口气，那我们女人就有地位了。”
莫喜桂立即呵叱道：“满桂，这种话千万莫乱讲，赶紧给我闭嘴！”
丁克胜听了也严肃起来，提醒道：“都记住啊，以后在外面千万别说这种话。”
莫满桂把脸扭过一边，心想自己也冇说错什么呀，有果么严重吗？因而心里很不服气，嘴巴翘得老高。莫三桂拉住她的手，要她别吱声。跨过两个山间小溪，爬上一段麻石板阶梯路，就到了山顶。不远处，古佛寺映入眼帘。只见寺庙周围绿毓丛丛，开满了山花。由于这里气候温凉，杜鹃花、木兰花、紫藤花、野梨花等争相斗艳，微风轻曳，随枝漫舞，分外妖娆。看着这里的景致，莫满桂很是兴奋，一个人快步跑了过去。古佛寺门前热闹非凡，烧香拜佛的香客们人来人往，三根为敬，四方叩，到处烟云缭绕。丁克胜指着古佛寺门两边的对联介绍道：“这副对联就是古鄜大王陈友谅写的。”
莫喜桂问道：“写的么个，给我们念念吧。”
丁克胜一字一句道：“一带乾坤身外小，两轮日月眼中低。”
莫喜桂听后似懂非懂，但不好意思再麻烦妹夫解释，只好感概道：“看来古鄜大王冇是简单的佛门弟子。”
（本章未完，待续）
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