24 武器求票子（第1页）

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神祇死去的身躯。

“神祇还会死呢啊？”狄奥吃着肉干，含糊不清的问。

“当然，在诸神现这块神弃之地时，为了争夺这里，爆了一场大战，有不少神祇陨落。阿得罗斯曾经有没有本地神祇，也没人说得准了。”罗恩摸了摸大胡子，“现在算是稳定了，各个神位又都有对应的神祇。大家都能正常过日子。为了不再掀起神祇之间的大战，诸神之间签订了合约，彼此不再攻伐。不过明争暗斗是少不了的。”

狄奥反应过来：“所以有神祇在人间行走？”

“就是这样咯。神祇在人间行走也有限制，碍于合约的存在，让神祇不得动手伤人、不能过多干涉人间事物等等。但神祇就是神祇，他们不祸害别人就不错了，谁敢没事祸害他们。”罗恩哈哈大笑，“不过呢，合约只是明面上的。做事，不被人现，不就行了。”

罗恩无形中说出了在人类社会中生存的一条准则。

比如：只要没有活口，就没人现你潜入了。

许多人都抱着这种侥幸心理在做事。

自然也会有人有两幅面孔。一副好好先生的样子，一副杀人狂魔的样子。

像狄奥这种单纯野兽的状态，实在是难找。

狄奥吃着肉干，鼻子、耳朵分辨过滤着气味和声音，能捕捉到铁匠铺院子里的树枝上，荷鲁斯变成的头戴白色法老王冠的隼，停留在上面。

谁知道荷鲁斯有没有偷偷做些什么呢。

不过目前看来，大多数是在指使狄奥做事。

狄奥作为复仇使徒，这也是他应该做的。

进一步散思路的话，可以得知，其他神祇也会有使徒，也会受到神祇指使做其他事。

说的再简单点，这使徒不就是神祇的打手吗。

比那些信徒、牧师、圣武士要更加简单直接高效。

毕竟，使徒直接对神祇负责，省略了很多中间环节。

狄奥有问过荷鲁斯有多少复仇使徒。

荷鲁斯的回答是：就你一个，你以前没有过，你以后也难说。

也就是说，活都得狄奥一个人干，但是好处也都是他一个人吃。

之所以没有过复仇使徒，荷鲁斯给出的理由是：复仇使徒不光是要实力强大，还得心思单纯想得少，不能把自己当成是杀手。

这三点狄奥全都符合。

之所以有“想得少”这一点，是因为荷鲁斯怕复仇使徒会陷入哲学思辨中，万一整点什么大爱、放下仇恨原谅仇人放过自己、冤冤相报何时了啥的，这谁遭得住啊。

到时候遁入空门，那荷鲁斯不是白培养了。

你可以说狄奥是弱智，但不能说他是精神变态。

反之，若是把自己当成杀手，借着荷鲁斯的名义滥杀无辜，见到个人就砍两半，再嚷嚷一声“天罚”，荷鲁斯也受不了啊。

….

更何况，还不是谁都愿意弄脏自己的手。帮别人复仇，听起来就是个脏活累活。

谁不愿意光鲜亮丽受人敬仰，有个伟光正的形象啊。

人家魔王还拉一帮魔物过来，跪倒一片哐哐磕头，在魔物里有个威名呢。

做土匪的有大王，做盗贼的有神偷、盗神，做杀手的也有什么如入无人之境、阳光下的刺客啥的。

就连乞丐，都有乞丐中的霸主。

不论好坏，都要求个名声和地位。

复仇使徒有个毛线的名声啊。

荷鲁斯也给狄奥解释过：并不是仇恨越多，复仇之神就越强。我并非想要挑起仇杀，而是要管理仇恨。会有复仇使徒，是因为很多人没能力报仇。

半巫妖的事就是个好例子。

小仇小怨能化解的就化解，未必用血洗。

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