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他们没有看出那武器的厉害，也没有看出三台县看似松散，但绝对严密的布防。
于是一场所谓的突袭，最后成了瓮中捉鳖。
经此一役，三台县又增加了五六千俘虏，可以开展多个大型项目，比如水利建设，比如修路，比如挖矿。
解放了重劳力，三台县的百姓就有更多的机会参与到工厂生产，配合进行军事化训练。
平日，他们是工厂生产各种产品的工人，关键时刻，就能拿上武器，成为英勇的战士。
随着几年的展，三台县从原本几千的县兵，展成整整五万的军士。
杨康从一开始就没有主动攻打乌蛮，而是需要劳力的时候，就引诱一下，让他们自己过来送人头。
随着对城外的封锁，乌蛮人的日子越过越艰难，到了后来，就连吃盐都成了问题。
而三台县又不禁止各族百姓投靠，只要你愿意成为三台县人，接受县令的管辖，就能成为三台县的百姓，可以进工厂挣钱，可以送孩子上学。
有的单身干的好的，还会被安排娶妻，从此安家落户，多好的事啊!
乌蛮人也是人，底层百姓的需求都是共同的，他们想要一个安稳富足的家。
三台县能满足他们，为什么不干呢?
于是乌蛮族人拖家带口逃离族地的越来越多，到了后来，乌蛮的势力就剩下一些贵族苟延残喘。
于是，杨康更加减慢了攻打他们的过程，三台县还需要敌人呢，要是没了乌蛮，宋朝要裁兵怎么办?
想知道，他们最熟悉这套流程了，卸磨杀驴玩的溜溜的。
杨康不怕宋朝来找麻烦，不过是郭杨两家义士的名声，还能给他带来一些好处，能不浪费就不要浪费了。
于是，三台县和乌蛮就出现了一个神奇的操作。
随着三台县的人越来越多，因为除了乌蛮人，还有许许多多其他地方逃难过来的流民。
亦或者，这些年由学院的师生们忽悠过来的人。
总数非常可观，三台县完全放不下，于是渐渐的，杨康就把他们往外迁移。
迁移到哪呢?四川南部和贵州西边连起来的地区!
是不是很熟悉?没错，就是原本乌蛮的地盘。
那些乌蛮贵族还在，他们依然是这片土地明面上的&1squo;统治者’，只不过，这土地上的百姓，都只承认自己是三台县的百姓。
这些人经过一次次打乱重组，合理得洗脑教育，哪怕原本就是乌蛮人，也坚称自己是三台县人。
不是乌蛮人，也不是宋人，只是三台县人，是杨康杨县令的人。
可以说，杨康已经成了这大片地区公认的王!
然而为了往不被小人嫉妒，他们心里崇拜，但他们不说!
几年的时间，三台县以及它的郊外（乌蛮统治地区）成了全天下最达，最繁荣的地区。
这里军事实力雄厚，百姓富庶，人民健康，一派欣欣向荣。
与此同时，外面的情况却越来越糟糕。
蒙古崛起，对金朝形成了威胁，在第一次出击被打回来后，他们就怕了，然后一步步被蒙古逼近。
金朝只能一步步往内撤离，可光这样啥也不干，他们就要失去现有的富贵了，金朝的贵族当然不愿意。
于是他们开始把欺压的对象，转向宋朝，自己也向南推进。
于是天下就形成了奇怪的格局，蒙古在往外打仗的同时，时不时的进攻金朝，今天拿一座城，明天抢一块地。
自家地越来越少的金朝，为了弥补
损失，在蒙古停下的同时，又向南开战。
宋朝软弱，在蒙古打金朝的时候，不敢内外夹击，只知道心里暗爽，同时诅咒金朝早点灭亡。
等金朝缓过劲来打自己的时候，也不敢反抗，而是一步步退让，城池一座座割让，都城一次次南迁。
其逃跑的姿态，狼狈到难看。
战争一场接着一场，你打我，我打他，最受苦的还是老百姓。
他们被迫失去家园，被迫抓壮丁，成为战场的炮灰，被迫失去性命，被迫颠沛流离。
此时，传说中的三台县就成了他们最后的救赎。
即便川路难行，即便蜀道艰险，为求一线生机，他们还是不得不最后一搏。
索性，他们成功了，三台县真的就是那传说中的桃花源，这里有安稳的环境，有可赚钱的工作，有大量可填饱肚子的食物。
在这里，只要你愿意努力，总能找到一份工作，赚取足够的钱财，然后养活一家子老小，然后送娃娃读书。
在这里，只要你不偷奸耍滑，即便是老弱妇孺，即便身有残疾，依然有活下去的机会。
经过几年世事的打磨，杨康早已从夺目的钻石，成长为沉稳有度的玉石。
&1dquo;师傅，三台县现在总人口已经达到了二十三万，其中可调配为军队的就有十万，虽然一半是乌蛮部族，不过他们已经被教育成功，完全能为我所用。”
安西点点头，&1dquo;这里已经展得很好了，也到了开启地图的时候了。只是你确定要现在开始?宋朝还没有灭亡，你现在就动手，肯定得背上乱臣贼子的标签。”
虽然现在宋朝已经苟延残喘，剩下不到十座城池，也许今日，也许明日，就会沦为金朝的亡国奴，然后在不久的将来，再沦为蒙古的亡国奴。
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