第41章佛陀姨母求出家（第1页）
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佛陀的姨母波阇波提夫人自从净饭王逝世之后，有感在世间的生死无常的痛苦，她渴望仰慕佛陀和僧团们清净的修行生活，决心要出家。于是波阇波提带着也想要出家的五百名释迦种姓的女子投奔佛陀精舍，请求佛陀也让她们剃度出家当沙门。
释迦牟尼佛看向姨母波阇波提和她身后的五百名女子，问道：“以何因缘投奔佛所？”
波阇波提夫人恭敬诚恳地回答：“我等渴仰佛陀甘露正法，求佛陀慈悲哀佑，为我等剃发，准我们跟随僧团出家修行。”
释迦牟尼佛陀闻言，正色道：“决心不知真是假，女子爱染心较重。难舍恩爱难出家，难学戒行过一生。”
佛陀的姨母波阇波提夫人，泪眼婆娑，哀求道：“伟大的佛陀世尊，我们都是真心出家的，身为女子的我们，生活在这个世间实在是太苦了，封建的社会制度下压迫得我们很难能自主决定人生。”
释迦牟尼佛陀回道：“你们从哪里来，就都回哪里去吧。女子五漏，女子虚荣好饰、作故姿态、女子多思念男子、自骄慢他，容易污染僧团。你们还是回去吧。”
佛陀姨母波阇波提夫人听了佛陀的一番话，心想：求佛陀度化我们出家，这个事情不能操之过急，佛陀是正等慈悲伟大的圣者，天人之导师，无上之圣人，佛陀也是在考验我们的决心是否坚定。波阇波阇夫人身后的一名女子，向波阇波提询问道：“波阇波提殿下，圣夫人，佛陀不准许我们出家，如何是好？”
波阇波提夫人安慰身后的五百名释迦女子，温和道：“姐妹们，我们还是先回去吧，我会想办法的，你们放心，佛陀是最慈悲的圣人，他现在不准许我们出家也是在考验我们的决心。”
五百名释迦族女子闻言，也感觉波阇波提夫人说得在理，于是她们跟着波阇波提夫人回到去迦毗罗卫城各自的住所。
波阇波提夫人找到了阿难比丘，诉说了她们要出家的原因，请求阿难帮她们向佛陀求情，让她们也可以出家修行作清净的沙门。
阿难尊者见佛陀姨母求法心切，态度诚恳，思维了片刻，然后对佛陀姨母波阇波提夫人说：“波阇波提殿下，如果您和那五百名释迦族女子是真心实意地想出家，那么明日的清晨，你带那些也乐意舍俗出家修行的女子来到尼拘律精舍佛陀之所。请您一定要记住，过来的时候你们身上不得佩戴任何的珠宝首饰之物，更不得涂抹脂粉口红，步态行为必须端庄大方，不得妖娆作态，不得妨碍僧团比丘们的清净。”
佛陀姨母波阇波提夫人仔细聆听阿难尊者之言，回道：“阿难尊者，我记住你的话，我们一定会向佛陀与比丘们表明我们出家修行的决心的。”
交代事情之后，波阇波提夫人与五百名释迦族女子向阿难鞠躬行礼。波阇波提夫人拿出来一把剪刀，面对着五百名释迦族女子不假思索将头发剪去，然后波阇波提夫人对身后众女子端颜正色道：“姐妹们，你们要知道出家作沙门，就是要舍弃世间的五欲贪爱，精进修行佛法，过着清净的梵行生活。我们从今以后，要衣着朴素，从此以后不再用胭脂水粉，不再佩戴任何的珠宝首饰项链装饰自已，我们要避免染污梵行的清净。现在我们都一起互相落发吧，舍弃那些华丽的首饰和我们的头发，它们不能帮助我们获得解脱，也无法让我们得到佛法利益。只有这样，像比丘们一样，才能向佛陀证明我们出家的决心，只有这样，我们才能有机会让佛陀允许我们出家。”
那些女子听波阇波提夫人之言，振聋发聩，各个都脱下身上佩戴的首饰项链放到一边，并且互相给姐妹们用剪刀把长发都剪得很短很短。阿难尊者看见这样的情景，深深地感动。
次日清晨，波阇波提夫人以及五百名释迦族女子纷纷的光着脚走到了尼拘律精舍大门前，迎接她们的阿难尊者看见了波阇波提夫人的双足都因为行走奔波摩擦得破皮出血了，关心地问道：“万安殿下，您的脚怎么会这样？”
波阇波提夫人回道：“阿难尊者，并非只有男子才能成为比丘，我坚信解脱之道，佛陀不会对谁有所偏颇的。深入寂静的权利属于每个人，佛陀曾经说过，无论贫穷还是富有，可接触的、不可接触的，都能加入僧团。我希望，女子也不会再受到偏见。”
阿难尊者问道：“那你们是如何到这里来的？”
波阇波提夫人看了看身后的女子们，平和地回答：“我们从迦毗罗卫城步行而来，这一路上，我们沿途乞食才勉强果腹，还望尊者不要见怪我们。”
“看您们这样辛苦，我很心痛”，阿难尊者回道：“可你也知道，女子是不能加入僧团的。您们还是回去。”
“我们走了很远的路，我们决定不回去了。”波阇波提夫人哀求道：“我们决心过着和比丘一样清净的出家生活，请您慈悲，怜悯我们吧。请尊者向佛陀说明我们的决心出家的行为。”
阿难尊者进去精舍之中询问释迦牟尼佛陀。佛陀走了出来，面对波阇波提夫人和那些女子，说道：“自古佛来，僧团多是男子，女子于爱染心重要，常怀嫉妒之心，难入沙门。”
佛陀姨母波阇波提夫人向佛陀顶礼然后禀告佛陀言：“世尊，我听说女人若能精勤修行，可以证得沙门四圣果位。我在家时已对佛法产生无比坚固的信心，恳求您让我能更进一步出家修道，受持佛陀的戒律教法，精进修行。”
然而，即使波阇波提夫人连续三番恳切哀求，佛陀都默然不许，只好顶礼佛陀，绕佛而退。由于一路上奔波跋涉，波阇波提夫人一行人现在只能在精舍的门外赤着脚站立着，满脸的灰垢，衣服也都破损污秽不堪。此时波阇波提夫人终于忍不住悲伤哭泣了起来。
阿难尊者看到这个情形，关切的上前询问：“你们为什么变成这个样子？”
波阇波提夫人回答：“只因今生为女人身，而不得出家修道，所以只能在这里徒自伤悲。”
阿难尊者于心不忍，便回答说：“你先放宽心，不要难过了！让我代替你向佛陀请求。”
于是阿难尊者进去精舍禅修室，求说：“佛陀说众生平等，她们真心出家，已经断发去除了首饰和妆容，恳求佛陀让波阇波提夫人和五百女子出家吧”
释迦牟尼佛陀说道：“阿难，你不要再说了！我并不乐意让女众受持戒法成为沙门。为何故？譬如一家生子，若女多男少，此家庭将来就会衰弱。我若同意女众出家，佛法的清净梵行将不能久住于世间；譬如稻田中的杂草，会使好的稻谷受伤败损；若使女众入佛法中出家修行，清净大道必难长久兴盛。”
阿难尊者再度请求，说道：佛陀姨母波阇波提夫人于世尊多有恩德。从佛陀出生七日后，就如慈母般养育佛陀长大成人。”
释迦牟尼佛陀闻言，回道：“如你所说，波阇波提夫人于我，确有养育之恩。然我成佛后，于波阇波提也有重恩。因为我的关系，波阇波提夫人能归依三宝，对苦、集、灭、道四圣谛之理丝毫不疑，对五根等教法坚立信心，并受持五戒。阿难，假使有人尽其一生之力供养饮食、衣服、卧具、医药，也不及波阇波提夫人从我闻法修行的恩德。”
释迦牟尼佛陀最后告诉阿难说：“如果女子想要出家作沙门，必须尽其一生学习并奉行八敬法，不得逾越毁犯。八敬法之重要，犹如善修堤塘预防水患，水则不会有所漏失。如果波阇波提能依此誓愿奉行，就可以答应让女众出家受具足戒。”
阿难明白佛陀开示的道理，恭敬作礼后退步而走出精舍，安慰佛陀姨母波阇波提夫人，让她不用再忧愁了。
释迦牟尼佛陀走出精舍，对波阇波提夫人以及五百女众说道：“你们真心想出家，可以受持沙门戒律？”
波阇波提夫人以及诸女子合掌礼佛，道：“我们能受持沙门戒律。”
释迦牟尼佛陀对波阇波提夫人以及五百名释迦族女子说道：“我和我的僧团接纳你们成为比丘尼，并立下八条净法。若你们都能严守这些戒律，今日起你们就是比丘尼了。”
波阇波提夫人以及五百名释迦女子合掌感谢佛陀。“万分感谢佛陀。”
释迦牟尼佛陀道：“这些净法就由阿难来宣讲。”
阿难尊者对她们慢条斯理地解说八条净法戒律，道：“请各位听好，一、比丘尼之间应互敬互爱，不论年长年幼，戒龄多少；二、为期三月的雨安居，比丘尼应依比丘近处休整，以便从比丘处获得指导，三、每月两次，比丘尼应派遣代表请比丘定下斋日，以精进修行；四、雨季过后，比丘尼应参加自恣仪典，在每月的满月之日，僧团中不允许发生任何冲突，或不愉快的事情，这一日比丘尼应作出报告，展示和比丘一样优秀的修行成果；五、若有比丘尼违反戒律，需在比丘与比丘尼前悔过；六、在初学阶段后，应在比丘与比丘尼前当众受戒，七、比丘尼不得交谈或议论比丘之过；八、比丘尼不得向先入僧团的比丘说法。”
佛陀问道：“你们可否受持。”
波阇波提夫人说：“我们会受持戒律。”
波阇波提夫人对那些女子众说：“大家不要担心，戒律也是为了保护我们更好地修行。”
于是波阇波提夫人以及五百名释迦族女子纷纷出家成为第一批比丘尼。佛陀姨母波阇波提夫人改法号名大爱道比丘尼。
为方便教化以及修行，佛陀让比丘尼们另外设置僧舍供住。比丘尼不得同比丘同住。
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