第一千六百四十六章 揭开（第1页）
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随着几具血肉模糊的人体，在一团呼啸而至的疾风，裹带着尘土、碎叶、木屑，迷乱了人眼，重重的抛砸在船甲板和桅杆、帆幅间之后；值守在上层甲板的队员和军士们，也迅将其收容、控制了起来；又变成关进密不透风的底层舱室中，经过简单的检查和处理，被紧锣密鼓的审讯和拷打的对象。
而船上因为突然而至的疾风，还有骤然掉落的人体；而激起的短暂惊呼和骚乱，也被很快平复下去。因此，就在舱室内耳鬓厮磨的缠绵与喘息，犹自再起波澜的同时；底仓中的本队医官孙水秀，也轻车熟路的从几名俘虏中，试出了真正最有价值的目标；并用专业手段令其在最短时间里的清醒过来。
当然了，在昏迷与伤痛中，再醒来的那一刻；满脑浑浑噩噩的盖莫珂，却是以极快的反应，和激灵一般的本能，以字正腔圆的官话，卑微的求饶和竭力的自报明面上身份；又许下种种的承诺和夸大其词的利害关系，试图打动和影响，这些不知来路的劫持者。甚至装模作样的感谢起，对方的援手之恩。
但随即他就惊恐的看见，对方只是拿出一支包裹得很好，散着黯淡绿光的细支条；在他的身上滚了几圈，那些皮开肉绽、青紫红肿的伤口，就肉眼可见的收缩和消退；包裹着凝固的血块、破碎的织物，甚至还有沾染上的尘土和碎屑、小砾石；就这么翻卷着愈合起来，留下一道道狰狞花纹般的瘢痕。
“你们……你们……怎么会……你们……是什么人？”这一刻，他心神大乱的声音都有些变调了，都露出了自小以来最为熟悉，也最容易受到官面上歧视的土族方言腔调“你们到底是谁派来的？拜红神的结社，还是逐影追暗的蚀心会？不对，这种虚耗精血的快回复手段，难道是凋亡侍者的人？”
然后，他就忍不禁厉声惨叫起来；因为在他的身上，已被陆续插了数支，晶莹透明的细长针管；顿时就在某种压力下，喷射出浑浊的血水和器脏的体液。然后，刺鼻的酸液和乳白的麻痹素、绿色的消融剂、半透明的致幻药物；被用推拉的大号针筒，逐次注入他的体内；将其变成一团抖如筛糠的肉团……
就像是孙水秀曾经对那些，主动投身妖邪，率兽食人的存在，无数次做过的一样；他本是严重偏科的军医路子，但这些年的际遇，同样也让他成为了，最为精细和周到的刑讯好手；一个精雕细琢的匠人，一个手艺精湛的裁缝。不管高莫珂如何的歇斯底里，或是哀求咒骂，都波澜不惊的维持着他的生机。
直到一遍遍重复的供认，在其他人的嘶哑哭嚎声中，交叉对照成可堪记录的文字。因此，重新变得神清气爽的江畋，也在彻底的天明之前，拿到了一叠犹自残留着，复杂气息的供状书。虽然这份供状书上的内容有些过于细碎，还有些语无伦次；但却像补全珠串一般，验证了一路串联起来的想法和猜测。
先，从这位以外所获的幕后黑手之一，所能掌握和认知的全局上说；如今的大夏西北边陲，咸海道和火寻道之间，的确是有人在暗地里搞大事；而且是涉及到好几方势力背景。此辈各自的立场和诉求或许有所不同；有人图谋变相的自立，有人想争权夺利更进一步，还有人一心想要剪除异己、清算对头……
或者干脆就是，为了改变和打破，几乎一成不变的稳定局面，而奋力奔走往来。但他们同样都多少利用了，天象之变后的妖乱和异变、兽灾事件；成为后续一系列动乱和骚变事件，推波助澜甚至是火上浇油的推手。但混乱既是野心勃的阶梯，同样也成为了另外一些，见不得光的干系和势力蓬勃成长的空间。
乃至成为类似拜兽教麒麟会，重光秘社之类的残余势力；在境外改头换面之后，最好的庇护和遮掩身份。他们往往以奇人异士的名义和手段，寄付和投身在那些边藩贵族、附庸邦国的，投其所好的提供，代价不菲或是后遗症不小的治病续命手段；同时也在那些爆的妖异事件中，提供变相的护卫和保障措施。
而得益于大夏边境行省分道，特有的复杂局面和势力分布，与他们结合在一起的，还有当地因为天象之变，出现信仰衰退，甚至是出现消亡危机；而变得极端、偏激，乃至不这手段的宗教团体成员。其中一些人为了显圣的手段，甚至打破了原本教门的隔阂和分歧，暗中联合在了一起，构成了诸多秘密团体。
其中位于最底层的秘密团体，主要有两大支势力；其中一支江畋遭遇的最多，就是潜藏在民间的拜“红神”结社。最初的遭遇，就是在边境的五岔河口，隐伏在囫囵泊城寨中，截杀了好几拨霍山总督派出密探和信使，红鱼酒坊的东主麦利罗。然后是西瓦城之夜，藏在希人礼拜堂地下的血肉雕像和血犬、活骸。
乃至半路遭遇的黑石镇危机，出现围城的叛军之中，那些见不得光却凶暴异常，无惧伤痛而恢复极快的“受祝者异化人”；同样与这些隐藏在暗地里的“红神”结社，潜在的关系匪浅。直到最近的木夷刺城内的内乱，当街乘夜举行血祭式游行的，都是这些崇拜红神的结社，不同名目和身份的分支。
而这些红神崇拜者的共同特点，就是拥有一座或大或小的活性血肉雕像；并籍此奉献自身，或是掠夺他人血液，从中获得某种名为“赐福”血肉加成；让他们暂时脱离病痛，或是治愈伤势，或是恢复精力，变得更加强壮。乃至是在一次次的“赐福”追加过程中，变的身体坚韧、无惧伤痛、力大如牛等等。
因此在最初，很是吸引了一大批，困顿于底层的贫民和商贩、乃至下等官吏；为之奔走和抱团结社。但这种投机取巧获得好处和力量，同样也是不稳定，甚至代价惨重的；不断有人承受不了，持续叠加的“赐福”，由此失去了人形状态，就此“逃入荒野”；或是狂失控，无差别的制造出血案；被围攻处决。
因此，这些分支所影响和控制底层信徒群体，其实也只是拜“红神”结社核心，操纵和利用的棋子；或者说是故意放纵和流失出去的实验性产物。自然有人在权势者，或是地方实力派，的暗中配合和协助之下，由来自结社核心中上层的成员，针对特定的失控样本，进行后续的回收利用，或是销毁灭口。
而当今活跃在咸海道、火寻道之间的，那些此起彼伏的大小叛乱武装、多如牛毛的盗匪团体；则成为了这种回收灭口行为的最好掩护。因此，哪怕身为镇防使的阿那襄，不久前才镇压和肃清了明面上，制造骚乱的红神信徒；但依旧防不胜防，潜藏在木夷刺城内的，得到贵族、豪门、藩属势力庇护的红神骚乱。
而与之相对的另一支势力，则是更加隐蔽和低调，也更多仅存于，听起来荒诞不经的城乡传闻、口口相传的惊怖故事之中。
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