请假（第1页）
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『ps：昨天回到家都十二点多了，累得眼皮子睁不开，洗澡都没洗就倒床上睡着了。』
以下正文
就像翟章在魏王遫面前所言，蒙仲有自己的判断。
他之所以被暴鸢所劝说，并非是因为像暴鸢所说的那样，即意识到他魏韩两国必须趁着五国伐秦的机会重创秦国，而是他确确实实地从这个冒险的行为中，看到了战胜秦国的希望。
否则，纵使他认为暴鸢的观点正确，也会迫于危险而放弃。
而在蒙仲所看到的希望中，他联军的骑兵将起到非常关键的作用。
骑兵，至少就目前主流的骑兵而言，其实并不怎么适合作为战场上的主力军，顶多就是协助主力军迎击敌军，比如在适当时候出现，偷袭敌军本阵，以达到出奇制胜的作用，但论正面作战能力，骑兵几乎是无法冲垮紧密的步卒阵型的。
但在战略层次上，骑兵的作用则数倍放大，比如前一阵子，蒙仲派蒙虎、华虎二人率四千方城骑兵潜至秦国腹地，前后偷袭了桃林、柏谷等城池，抢在秦国秋收之前烧毁了华崤之地近十座城池城外的农田，这直接导致驻军在前线的秦军陷入了缺粮的窘迫，逼得秦军主帅白起与副将司马错只能后撤，且一口气后撤了两百余里。
仅仅四千名方城骑兵，轻轻松松就做到了二十余万联军需要付出极大代价才能达到的目的，由此可见骑兵在战略层次上能起到的作用。
也正因为如此，在后续讨伐秦国的战争中，蒙仲难免也对他联军的骑兵抱持极高的期待，他打算将战场分为两个层面：一个层面，即他二十余万联军与白起、司马错、华阳君芈戎等人率领的秦军正面交战；而在另外一个层次，他则打算叫方城骑兵、包括奉阳君李兑麾下的赵国骑兵，深入秦国腹地去破坏。
比如摧毁秦国的农田设施、偷袭秦国的粮仓、截断秦军的粮道，总而言之，就是要让秦国无法专心致志地抗击联军，顺便从内部、从根本上削弱秦国。
这个策略，暴鸢得知后亦是连连称赞，但他们没有想到的，就在他们决定采取这项策略后仅仅只过了半个月，他们所在的战场周边，就出现了一支数量庞大的敌方骑兵。
据负责打探敌情的骑兵送回消息，这支敌方的骑兵，他们基本上都手持着铁质的刀剑、穿戴着皮质的甲胄，但同时，这些人也会在脖子上悬挂用野兽牙齿串成的挂链，在皮甲外再披一件由野兽皮毛制成的大氅，或者干脆就是动物皮毛的披风。
怎么说呢，这支骑兵乍一看非常奇怪，仿佛同时兼具中原与外族两种文化，可既不全然像中原人，也不全然像外族。
因为觉得奇怪，蒙仲便将窦兴、魏青二人唤到帐内，询问他们是否听说过有这样一群人。
结果在听完描述后，窦兴当即就回答道：“郾城君，此乃义渠国的骑兵。”
“义渠国？隐约好似听说过……”蒙仲摸了摸下巴回忆道。
见蒙仲似乎并不是很清楚义渠国的事，窦兴与魏青二将也不感到奇怪，别说蒙仲是宋人出身，接触草原异族的机会少哪怕蒙仲曾在赵国居住过一段时间，他所接触的，也只是被中原文化所同化的那些异族人。
比如，白狄族出身的前赵国国相肥义，楼烦出身的楼缓，匈奴出身的仇赫，等等等等。
但窦兴、魏青二人作为魏国的老将，他们却知道义渠国一些事。
义渠，相传是商国前西方羌族的一支，他们最初于周王室的前身姬姓部落常发生战乱，直到因为北方狄人的关系，姬姓部落南迁至岐山。
商国末期，纣王败德，西伯侯姬昌想要推翻商朝的统治，便听取姜太公的建议，拉拢商国治下大大小小数百诸侯部落，因为距离关系，义渠成为周国拉拢的最早那批诸侯部落。
从那时起，义渠与周国的关系便逐渐亲密起来，且那时义渠亦通过周国学习中原文化。
周武王灭商之后，义渠首先臣服周国，得到诸侯身份，成为周国治下的数百诸侯之一，直到周幽王‘烽火戏诸侯’，为博美人一笑而戏耍前来诸侯，才有了后来犬戎叛周、兵破镐京而天下诸侯不救，导致周国几乎灭国。
而义渠也正是在这段时间，宣布脱离周王室的统治，效仿中原建立国家。
随后，为了趁周国影响力衰弱而加紧壮大，义渠开始了漫长的对外征战，也就是在这段时间，义渠与同样抱有这个目的的秦国对上了，双方为了扩充领土、强大自身，而展开了漫长的对立与征战。
“原来如此。”
听窦兴讲述完有关于义渠的来历，蒙仲这才恍然大悟。
恍然大悟之余，他惊讶地问窦兴道：“窦司马为何知晓的这般清楚？”
听到这话，窦兴故作不高兴地说道：“难道在郾城君眼里，窦某便是不好读书的莽夫么？”
结果话刚说完，他自己也笑了起来。
也是，窦兴素来嗜酒好武，空闲大多都用来喝酒了，看他满脸胡渣的粗狂面容，就不像是那种能静下心来翻阅古籍的人。
在旁，魏青笑着向蒙仲道出了原因：“是因为犀首。”
古时以‘犀’指代强大，如犀兵、犀卒、犀军，因此顾名思义，犀首之职其实就是指代魏国的大司马，但因为曾经担任过犀首的公孙衍名气实在太大，以至于世人普遍认为犀首指的就是公孙衍，但事实上并不是。
同理，犀武这个称号，或者说官职，它在魏国指的是犀首指定的副职，并且是需要负责在战场前线作战的大将。
（）;（） 打个比方来说，如今的蒙仲，其实就有足够的资格被称为犀武。
但跟公孙衍差不多，犀武公孙喜的名气也太大，以至于世人都误以为犀武是公孙喜的别号，但其实这也只是魏国的官职。
或许日后史令在记载蒙仲的功绩时，也会用犀武甚至犀首来指代，毕竟这确确实实就是蒙仲在魏国的身份，或者官职，但倘若没有备注，后人或许就会误会是公孙喜、公孙衍兄弟，并为此感到迷惑。
当然，此时的蒙仲可不会去想这些，他很好奇于魏青提起了公孙衍：“犀首？公孙衍？”
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