第1024章 准备把书当奢侈品卖的罗贯中（第2页）

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第一，营造奢华的名头，用料真的贵重也好，编造的贵重也罢，让人信服就行。

第二，附上一段年代久远、富有传奇色彩的轶事。

只有奢侈、没有底蕴，只能忽悠那些暴户。

这群人虽然容易上当，可脾气蛮横，不如世家子弟有涵养，一点道理不讲。

世家大族的人吃亏之后，第一件事就是打听自己的底细。

一番探查，得知自己和燕王府颇有渊源，就连陛下娘娘也曾翻阅过自己编撰的书籍。

心胸豁达者，只将这次上当当作一桩趣谈。

就算心中不悦，最多派人登门示意，督促自己赔钱致歉，不会大肆寻衅闹事。

反观暴户吃了亏，根本懒得调查背景。

在他看来，一个小小的书商居然敢算计他，是赤裸裸的挑衅，直接带着家丁上门打人砸铺。

故而坑人生意，最好挑选权贵世家。

哪怕你没有任何背景，他行事也多有顾忌。

让你退钱，送你见官？

你不怕丢人，老爷还怕丢人呢。

为了十两银子，闹得见官，这件事能被人笑一辈子。

可走不合法的途径，老爷又怕对你狠辣，折损自身名望。

也怕对你用强，你匹夫一怒、血溅五步。

你的命不值钱，十两银子就可以豁出去，老爷的命可尊贵着呢。

更怕被政敌对手，抓住把柄攻讦。

可暴户不在乎名声，行事不计后果，也不存在政敌牵制，一旦被惹恼，下手毫无分寸。

能直接拉你去地里，cos人参。

当然，以上都是罗贯中多年总结出来的处世心得，他对此深信不疑。

至于这套道理究竟对错，就仁者见仁智者见智了。

正如有人将黄巢视作屠戮百姓的凶徒，也有人感慨：黄巢砍三天，砍不完长安一条街；世家笔一划，黄河两岸就尸横遍野。

境遇与身份各不相同，人心的看法，自然千差万别。

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〖一胎七个：娇蛮爷爷太给力。〗

大明，万历年间。

“爷爷是唐朝的用法，还是咱们现在的用法？”

早在东汉末，口语中就已经借用语气助词“耶”来称呼父亲。

彼时并没有专门对应父亲称谓的汉字，日常说话用“耶”、“阿耶”指代父亲，落笔书写时用语气词“耶”，属于通假借用。

直至南北朝时期，民间才专门造出繁体“爷”字，用来专门指代父亲，区分原本作语气词的“耶”。

而简体字的“爷”，是古人草书长期简写演变而来，最终被现代定为规范简体字。

到了唐朝，阿耶、耶耶、阿爷、爷爷均可用来称呼父亲。

其中耶、耶耶是朝廷官方文书通用正字，爷、爷爷是民间约定俗成的俗字，多见于市井手写、白话俗语。

二者读音、含义完全一致，书写经常混用。

这一点和现代异形词高度相似：笔画与笔划、杧果与芒果。

前者是教育部规定官方规范写法，后者是民间长久沿用的俗成写法。

普通人日常书写无需严苛区分，只有公务行文、文字编撰等专业场景，才必须遵照规范用字。

除非遇上和“口音警察”、“方言警察”齐名的“文字警察”！

两宋时期，南北称谓尚未出现彻底分化，无论南方还是北方，耶耶、爷爷主流含义依旧是父亲，极少用来指代祖父。

不过这一时期，爹、爹爹开始大范围流行，成为民间对父亲的全新称呼。

进入元代，南北称谓开始出现缓慢的词义倒置。

北方渐渐开始以爹爹称父亲、爷爷称祖父。

南方依旧恪守古制，以爷爷、耶耶称父亲，日常亦可唤作爹、爹爹。

唯独江淮、湖广一带部分地域，衍生出用爹爹称呼祖父的特殊叫法。

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