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岂料紫衣女子也不闪躲，嫣然回身道：“有本事你就来拿呀。”突然将湿淋淋的酥胸朝前一挺。
少年五指顿时抓到她的柔软的双峰上，面红耳赤，连忙将手收回，道：“对不住，我不是有意的。”
紫衣女子一怔，格格笑道：“你这人真有，死乞白赖地跟着人家，赶也赶不走。可是便宜送上门，又偏生不敢占。原来你不是大孝子，是个大呆子。”
声音娇柔悦耳，尤其那“大呆子”三字，温柔缠绵，听得少年“怦怦”心跳，面红耳赤。一时间进也不是，退也不是，手爪虚长半空，颇为尴尬。
紫衣女子大觉有，踏浪抢前一步，挺胸相迎。
少年“啊”的一声，连忙连退几步，状甚狼狈。
紫衣女子笑道：“大呆子，你既然不敢碰我，又老跟着我干吗？”脸容俏丽，衣嗔亦喜。
少年心猿意马，凝神喝道：“少废话！快将龙珠还我！”
紫衣女子“扑哧”一笑，将龙珠塞入他的手中，柔声道：“呆子，给你就是，这般凶巴巴的干嘛？”眼波温柔如水，笑靥美丽如花。少年目眩神迷，脑中一片混乱，越觉得此情此景放佛在哪里见过一般。
突然念力一动，只觉一丝妖异凌厉的杀气闪电而至，胸前剧痛。心下大骇，低头望去，只见一只七彩的甲虫，似蝎非蝎，荧光炫目，钻入自己左胸之中。待要伸手去拨，已然不及。
少年惊骇之下，真气聚集心脏，想要将那甲虫逼震出来。但方甫用力，便觉万箭钻心，疼得几欲晕去。
他猛吸一口气，脸色煞白，冷汗涔涔而下，吼道：“妖女！你！你！”说了几个你字，便觉胸肺剧痛不能忍抑，再也说不出话来。
那女子格格笑得花枝乱颤，道：“呆子，你知道这虫子是什么么？叫做‘两心知’。从今往后，你心里想什么，我都知道得一清二楚，你的喜怒哀乐也全部操在我心上，只要我高兴，随时随地都可以让你痛不欲生。你说，是不是有得很呢？”
在他耳边吹了口气，冲天飞起，很快便消失在惊涛骇浪之中，那银铃似的笑声却依旧远远地回荡不绝。
暴雨扑面，雷声滚滚。少年紧攥龙珠，沉浮在汹涌而冰冷的海中，也不知是惊是怒是喜是惧。苦苦思忖着妖女究竟是谁，心中突然又是一痛，闪电乱舞，刹时间仿佛想起了一个似曾相识的模糊情景，却又倏然即逝，再也记不分明。
《蛮荒记》全书完
结稿于2oo8年4月9日
后记
七年前，当我开始《搜神记》的旅程时，网络奇幻浪潮刚刚兴起，各大原创站几乎全是仿照《魔戒》、《龙枪》等西式经典的奇幻小说；七年后，当我结束《蛮荒记》的长征时，中国背景的各类奇幻小说却已经占据了大半江山。天翻地覆，仿佛只是弹指一挥间。
这短短七年，就象是当今中华文化复兴浪潮的一个缩影。
我有幸生逢其时，成为第一个以《山海经》为地理历史背景、创作中式奇幻的作者，恣意地畅想和描绘华夏民族壮丽而神奇的太古时代。对我来说，这七年间最大的褒奖和快乐，莫过于收到一封又一封读者的来信，告诉我，因为我的小说，他们开始关注《山海经》，开始了解中国神话，开始对这厚重而尘封的五千年文化产生了强烈的兴与共鸣。
作一个中国人是幸福的，作一个中国作家尤其如是。没有一个国家和民族，象我国这样，有着如此源远流长而从不中断的辉煌历史，有着如此博大精深而兼容并包的灿烂文化，有着如此取之不竭、用之不尽的灵感素材。从某种意义上，我们都是贵族的后裔，祖辈显达，身世煊赫，有着太多的荣光值得去追想和缅怀。
但我写《蛮荒》三部曲，不仅仅只是为了追想与缅怀。
中国历来有着很强的忧患意识，又有着乐观天真的民族精神，无论是由此诞生的现实主义的伟大杰作，还是浪漫主义的幻想文学，都有一个共同的诉求和主题，那就是歌颂真、善、美，缔造一个理想中的完美世界。
有的是，中国历代知识分子，文必称先秦，礼必崇上古。在他们眼中，惟有民风淳朴、世无所争的三皇五帝时代，才是这理想中的完美世界；而炎、黄、尧、舜、禹则是衡量一切帝王是否伟大与称职的标准。
为什么这个模糊遥远，连司马迁也不敢轻易论述的上古世界，竟有着如此巨大的魔力？为什么竟能成为数千年来，所有政见不一、理想各异的中国文人共同的精神家园与道德信仰？
道可道，非常道。看似简单的答案，往往玄妙而又无法言传。如果你也翻阅了很多的历史、记与神话传说的相关书籍，看见那些追日、填海，为了大道无所畏惧，哪怕断头也猛志常在的圣贤英雄，你就会明白，为什么这片古老而沧桑的大地，能孕育出如此博大而不朽的文明。
这是一个怎样雄奇瑰丽的奇妙世界、一个怎样波澜壮阔的伟大时代！它似乎是虚幻的，但却又如此真实，它哺育了我们祖祖辈辈，让我们保持了孩提般的天真梦想，保持了正义的信念，保持了视死如归的勇气，保持了“不在其位，而谋其政”、“天下兴亡，匹夫有责”的道德操守，保持了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的质朴情怀。
古人说文以载道，我没有史迁的如椽巨，难描其壮丽于万一，但我至少可以让这个游戏墨的幻想小说，成为进入这瑰奇世界的一个入口。如果有人看了我的书，因此激了对中国古老历史与文化的共鸣与热爱，幸何如哉！
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