第六百九十二章 天子剑下斩天子白衣如佛亦如魔（第1页）
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黑神话：大唐正文卷第六百九十二章天子剑下斩天子，白衣如佛亦如魔气运之说并非虚妄，在历史中就曾发生过真实的案例。
昆阳之战时，光武帝刘秀被王莽困在昆阳城，王莽兵力四十三万，而刘秀只有他的零头，三万。
眼看着手下的将士纷纷陷入绝望，就连刘秀自己也觉得要完了，这时天空突然电闪雷鸣，狂风大作，而后天降陨石，砸在王莽的数十万大军中。
一时间人仰马翻，王莽的大军人心惶惶，仓惶逃窜，而刘秀则趁势追击，杀敌无数，上演了一出以少胜多的神话。
如今明崇俨设下大阵，使番蟒吞天龙，天下气运入吐蕃，唐军与之交战，便犹如当年之王莽。
苍天助番不助唐！
就连一代名将薛仁贵也因此受了连累。
在原本的历史中，薛仁贵兵败大非川，从此被贬为庶民，直到六十八岁时才被启用，留下了脱帽退万敌的传说，就此落幕。
不过在如今的大唐，因为李道玄的原因，薛仁贵早早就登上了历史舞台，在太宗去世后，更是成为了武将之首，再加上宸王的暗中支持，并未上演因猪队友而导致的大非川惨败。
他戍守边疆，以七十八岁高龄多次和吐蕃战神钦陵交锋，双方互有胜负。
但这一次，薛仁贵明显是被坑了，他预料到了钦陵会率军突袭，却没有想到会天降陨石，以至于大军溃败，自己也下落不明。
李道玄垂眸望向李治，淡淡道：“你现在明白了？”
李治颓然跪在地上，良久，他朝着昭陵的方向重重叩首，声音悲痛。
“父皇，孩儿不孝，没有守好李唐江山，更愧对我华夏列祖列宗！”
他虽然不知民间疾苦，但也绝非庸才。
历史中，高宗李治是一个被严重低估的皇帝，永徽之治开创了大唐最大版图，攻克了杨广和李世民都没能拿下的高句丽，灭了西突厥，疆域一度扩大到后世的阿富汗和伊朗边界。
文治上也可圈可点，发扬科举，提拔寒门，打压门阀，使权力进一步收归中央，提拔了一大批名臣良将。
著名的大将刘仁轨，就是受到李治的赏识才能在百济立下不世之功，更是在白江口海战中打得倭人绝望崩溃，八百年不敢觊觎中原大地。
要知道，李治本人还常年和疾病搏斗，动不动就半身瘫痪，卧床不起。
在这样的状态下，还能把控大权，做出一番功绩，实属不易。
他的名声之所以不好，主要是因为两个人，一个是李世民，老子太牛了，光芒耀眼，一个是武则天，女人篡国，主要原因便是他的纵容。
李治胸中亦有豪情壮志，帝王抱负，因此当他得知大唐社稷将要断送在自己手中，还是被小小的番邦夺走时，自然万念俱灰，愧痛不已。
“身为大唐天子，却因一己私欲而使国家陷于危难，让番邦铁骑踏碎华夏河山，蹂躏中原百姓，李治，此为你第三罪。”
李道玄负手而立，问道：“此三罪，当如何处置？”
他望向四周，所有人都避开了他的视线，就连武则天都微微垂眸，场中万马齐喑，默然不语。
没有一个人敢答话。
那可是大唐天子，天子纵然犯法，又岂能真与庶民同罪？
（）;（） 就在这时，一道声音响起。
“天子叛国，其罪当斩！”
众人纷纷一震，因为说出这句振聋发聩之言的，竟然是李治自己。
此刻他的身上似乎发生了某种变化，脊背挺拔，怔怔地望着昭陵的方向，眼中露出一丝决然。
“国师，朕死不足惜，甘愿受诛，但请国师看在天下百姓和先帝的情面上，在朕死后，救一救大唐！”
他声音铿锵，坚定有力，朝着李道玄深深一拜。
在亡国的刺激下，李治终于清醒了过来，身为李唐后人，华夏帝王，总有些事情，比生死更加重要。
李道玄感叹道：“好，不愧是太宗的血脉，敢作敢当，倒也算是没有失了气节。”
“太宗视我为知己，将大唐国运托付于我，并留下遗言，后世子孙若有不肖者，可取昭陵天子剑，上斩昏君，下斩佞臣，今日贫道便以此剑斩你。”
李道玄说罢抬眸望向昭陵，作揖行礼。
“贫道太冲，恭请帝剑！”
话音刚落，远处的九嵕山主峰突然颤抖起来，巍峨的昭陵隆隆作响，一道剑光从陵中飞出，携着巍巍帝王气，瞬息万丈，飞到李道玄手中。
那是一柄长约三尺二寸，宽约两寸的宝剑，剑刃如寒光照雪，剑气似北风呼啸，尽显杀伐之气。
剑身上铭刻着两个古篆——青冥！
青冥剑，上品灵宝，乃是当年青衣娘娘赐给李世民的神剑，持此剑者，甚至可以召唤地府鬼神相助。
李世民获得此剑后，曾提之征伐辽东，虽未竟全功，却也斩敌无数，尽显锋芒。
天子佩剑，自有帝王之气，尤其是李世民这种名留青史的帝王，在他的常年佩戴下，青冥剑也变得更加神异。
李世民将之藏于昭陵，倒不是想让明珠蒙尘，而是担心后世子孙滥用鬼神之力，最终痴迷此道，不问苍生问鬼神。
李道玄手执青冥剑，眼中寒意逼人，更盛剑气。
“李治，你可还有遗言？”
李治摇摇头，但随即似是想到了什么，他抬眸望向那袭华美的凤袍，眼中露出一丝温柔。
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