第107章（第1页）
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“如果你们要问我们的祭祀原因，那就要追溯到我们的祖辈传下的历史了。
“我可以向你们说个大概，不过你们可以选择信或者不信：我们的祖先是一个非常强大的人种，而且非常长寿，不过繁衍困难、数量稀少，并且因此无法组成社会结构。后来，我们的祖先有一部分进入了海洋，变成了鱼……”
张向阳一个不落地一边记录，一边口述。王秀枝同样记录着，不过暗中低声和另外两人道：“她讲的是某种神话吗？尤其是欧洲神话，比如希腊神话或者北欧神话之类的。”
张向阳低声插嘴道：“神话倒是其次的，主要问题是违反科学。从近代进化史的研究来说，是人起源于海洋，而不是陆地上的人进入海洋，变成了鱼。”
不过，对于那个女人的口述也并没有停：
“这部分进入海洋的鱼呢，他们不能长寿，但繁衍变得非常容易，而且保留了我们祖先的大部分智力，并因此几乎完全占有了海洋。后来，他们更加强盛，还想回到岸上，再占有陆地——于是，我们那些保留在岸上的祖先，便在十六世纪做出了一个决定。”
听到这里，王秀枝道：“他们居然也用公历纪年法？”
张向阳则是随口道：“十六世纪？这个时代有什么大事？文艺复兴？大航海时代？”
“正因为这个决定，从此我们的先祖因为意见的不同，分裂成了两部分。一部分同意这个决定，另一部分不同意这个决定。”
陈竟忍不住道：“那到底是什么决定？”
片刻，张向阳继续口述道：“这个决定，就是和进入海洋的鱼类繁衍，扩大我们的种群。”此处，张向阳稍作迟顿，显是十分诧异，看来这一定是王秀枝说的神话传说了，不然，人难道、难道……
“如果从扩大种群这个目的来说，这个决定是十分成功的。我们的这部分祖先和鱼繁衍后，子息会顺利繁衍。但这部分祖先也没有想到的，是他们生下的人都变成了傻子，虽然会繁衍，但失去了他们的智力。相反，以低概率出生的鱼，繁衍变得困难，但保留了原本的智力，还得到了长寿的能力。”
几人听得晕头转向。张向阳还是时不时嘀咕着不科学，王秀枝则备感讶异，说印度神话里也没有这样的奇怪故事。
不过记述还要继续：
“于是，傻子越生越多，几乎占有了陆地。这时占有了海洋的鱼类来抢夺陆地，便发现了这个和他们同属于一个祖先，但经过无数年的演变，已经和他们变得大不一样的种群。于是，这些大量繁衍的人在争夺中失败了。”
张向阳和王秀枝还是如听天书。但陈竟忽然只觉电光火石般地领悟出了什么。
张向阳呆呆的口述道：“……那次十六世纪的决定，我们便称之为‘航海演变’。这次演变，这个决定，最后才被发现是一个巨大的错误，但错误已经形成了，我们只能亡羊补牢……进行返祖祭祀。”
王秀枝也道：“返祖祭祀？”
张向阳道：“对，我们唯一的活路，就是求助于那些拒绝了‘航海演变’的祖先。让我们的孩子，在祖先们的帮助下，洗去身上人鱼混血的血脉，重新拥有智慧，拥有去往一切地方的能力，重新变得强大。”
这段祭祀的部落神话史大约是讲完了，两位同僚都愣愣的不作声了。但忽然，由王秀枝用讶异的语气转告道：“这段历史，难道你们三个里一个都不知道吗？那个一直没说话的男人不也是人鱼混血吗？”
照相
陈竟大惊，一个倒仰，骤然好像脑袋进水了似的，海水压强挤压着他。他妈的，他、他、他不会是掉海里了吧？！
但这念头只在陈竟脑中一错，便失去意识了。只觉得似乎有什么冰冷冷、滑腻腻，海蛇似的东西缠住了他的胳膊，把他慢慢地往上面拖。
不过，陈竟也并非是全然昏迷。他只觉得自己脑子沉甸甸的，驴粪蛋似的，沉甸甸、溜溜圆一个，里面塞满了没消化完从腚眼里滑出来的草屑草杂。便比如张向阳给他转述那句：“某某某不也是人鱼混血吗？”
邪了门儿了，他这句话是不是早在哪儿听过啊？
灵犀一点，陈竟忽然想起一间阔派之极的大院子，好几进，那半洋不洋的房子就不用说了，让他私藏了不知道多少好宝贝，单单说这一间敞亮的大院子，鸟语花香，绿荫丛丛，早先种了好些什么郁金香啊紫罗兰啊这些洋花，后来全教他给拔了，左边一棵大槐树，右边一棵大槐树，老古董，比人粗，硬气！
不过，又后来的后来，这两棵槐树也教他给拔了——槐树招鬼，他给换了一排辟邪的桃树。
当然，换桃树也没用，这就是后话了。
再说回这间大院子，石山石栏不必多提，只看这一张圆圆的砌石小桌，对着两只小小石凳，桌上一副楚汉河界象棋盘。而他，混得很是风生水起、如鱼得水的陈国业，按着他的宝贝勃朗宁，面色铁青，好像只恨不能一枪毙了哪个谁，破口骂道：“去你奶奶的，放你娘老子的屁！什么鱼不鱼，老子大丈夫当得好好的，他娘的脑袋让驴蹶了去阴沟里当什么鸟鱼？！”
继而又道：“海里？海鱼也不行！”
逼出陈老兄这副穷凶极恶模样的来客好像是重提了陈老兄的什么伤疤，陈国业气得没一个蹦高蹦树上去。他冲上来揪起人家的衣领子，先是一通大吼大叫，无非是什么“老子杀了你！”啊“谁让你提的！谁让你提的！”啊“老子把你脑花打出来！”的，反正吼叫一通，就是闪闪烁烁、吞吞吐吐没把那桩子事吐露出来，看来怒则怒矣，但仍非常理智。
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