第21章 近亲孽缘雨生出家（第1页）
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韩大山、冯守信他们，一年四季在子午道上盘桓，晓行夜宿，住店自然是少不了的。除了旬阳坝、石泉这两个肃家分号，可以称得上宾至如归，其余客栈良莠不齐。夏天酷热难耐，蚊子、跳蚤、臭虫肆虐；冬天寒风嗖嗖，冷锅冷灶，被不裹体；有的蟑螂任意出没，有的老鼠成群结队；饭碗里吃出苍蝇，菜盘里夹出蛆蛹，亦属司空见惯——有一次，汤锅里居然捞出一只死老鼠……虽然这些都算不上头等大事，却也令人心烦腻歪。
从胭脂坝南行一天的路程，路边山窝窝里有一爿小客栈，大家直呼忍受不了，可这是必经之地，又常常不得不在此下榻。夏天的蚊子毒性特大，打又打不着，薰又熏不走；大通铺板缝里的臭虫，专等人熟睡之后钻出来，咬得你脸颊、脖颈火辣辣的疼；可当你惊醒、想与它搏斗时，那出没的度，你根本就不知它从哪里来，钻到哪里去。冬天，翻开铺上的被子，每条都可以捉到几十上百个又肥又大的虱子，有人戏称“把这些虱子扫到盆里，和点面可以烙一个虱锅盔，让大家美美地开一顿荤”。乡下人一年四季与牲口圈、茅房的粪尿打交道，根本不在乎什么香臭；可这家客栈的茅房臭气冲天，熏得人眼睛都睁不开；一进门便屎尿遍地，稍不小心，蠕动的蝇蛆不但能爬到脚面上，甚至可以钻进脖颈里；任你有多么聪明，也根本找不到下脚的地方。环境差也就罢了，偏偏老板又特别抠门：夏天舍不得多烧一壶水，冬天不愿意多生一盆火。
打过几次交道，该说的说了，该骂的骂了，可老板，总是不理不睬，只顾埋头赚钱。对于这种死猪不怕开水烫的主儿，大家只能想一些针锋相对的办法：你舍不得水，我自己到灶上去烧；舍不得生火，我自己到院子里抱柴禾生炉子；你不收拾茅房，我就在院子墙角方便——就这样，老板依然不吭不哈。万般无奈，有人就琢磨着咋样捉弄老板。
夏天的一个晚上，有位老兄烧了一壶开水，正在往墙板缝里灌着烫臭虫。忽听有人大声喊叫：“着火了，快来人哪，着火了……”
老板心急火燎地冲过来，一只脚刚跨进门，就踩翻了放在门口的脚盆——溅起的尿液泼了他一身，炕脚底和屋子里立刻弥漫出臭烘烘的尿骚味。老板顾不得这些，急切地问：“哪里着火？”
站在他身边的那位指着炕席：“席篾子被烟头烧着了。”
老板上前一看，席篾子确实烂了一大片。再仔细用手扒拉扒拉，却并没有现有烧焦的任何痕迹——老板怀疑住店的客人到外边拉屎，找不到清洁净身的物件，抽了席篾子去刮屁股——又气又恨地骂道：“你们这些死冤家，连我的炕席也不放过。”等他缓过气来，才想起刚才的恶作剧，“是谁把装满尿的脚盆放在门口耍弄老子？”
有人立刻指着憨叔说：“我们这一伙人数他最聪明，捉弄你的事全是他出的主意。”
“抽席篾子刮屁股的主意也是他？”
还没等憨叔反应过来，全屋的人齐声回答：“不是他还能有谁？”
憨叔越急越木讷，越讲不出话，只顾用手比划——可这时候，这坨黄泥巴已经抹到他的裤裆里——是屎也是屎，不是屎也是屎。
从此，这位老板记住了憨叔。
不过，这一闹也有收获。第一件，老板在茅房外的墙角放了两只尿桶，每天早上担出去倒在地边的粪坑里；晚上担两桶清水把茅坑沿冲洗干净，再把空桶放回原处——最起码的好处是，茅厕的蹲坑沿可以找到下脚的地方。第二件，他在柜台内的木格子上放了一摞黄色的草纸——虽然粗糙不堪，但像大山这样的驮队，只要住店费多加五分钱，就可以保证全体人员每人得到一两张，不必再找小石头、土坷垃、树叶、杂草等等乱七八糟的东西来解决问题；对他自己直接的好处是，从此没人再抽他的席篾子。
不过，从此也增加了一条规矩——每当有新的住店客人到来，晚上就寝之前，老板必定要走进每个通铺大间，用他那浓重的四川口音，拖着长长的腔调，连说带唱地重复一句话：“想尿尿，往外出，莫把脚盆当夜壶；要屙屎（si），买草纸（zi），莫抽老板儿的席篾子（zi）。”他用特有的四川音，把“屎（si）”“纸（zi）”“子（zi）”这三个音，咬得很重很重，听起来不免叫人觉得诙谐滑稽，忍不住地好笑——至此，也轻松地化解了店主和住客之间的紧张关系。
憨叔这次出门，情绪一直非常低落——他正在为邋遢婶又给他生了一个儿子而犯愁呢。
憨叔两口子生育能力极强。婚后六年多，男女插花，一口气生了五个孩子。
头生娃是个男孩，丈母娘亲自给接的生。对一般家庭来说，这本来是件天大的喜事，可对憨叔两口子却恰恰相反。孩子的五官残缺：耳、鼻、眼睛，只有孔，没有外廓——有经验的老人，把这种“净面子”娃，称为怪胎。丈母娘怕事情外泄遭人耻笑，立刻用块破布一包，亲自看着憨憨把它抱到村南的死娃沟里埋掉——对外只说媳妇难产，孩子一落地就觞了。
第一个娃没成，两口子一鼓作气，当年年底就生下一个女儿。和一般乡下人一样地重男轻女，他们给孩子取名娴娴——本意是嫌弃的“嫌”，可村里人叫来叫去，就叫成了娴静的“娴”。
娴娴还没有断奶，他们如愿以偿，接着又得了一个儿子。白白胖胖，煞是可爱。两口子大喜过望，真是含到嘴里都怕化了。可是喂养到几个月，还不会翻身。七八个月，不但不会爬，甚至连脖子还滴流当啷地直不起来。……刚满一岁，孩子再次夭折，两口子伤心了一场。收起眼泪，接着再生。
老四降生，又是个女孩，和娴娴一样地活泼可爱。这回，他们不再嫌弃，给孩子取名亲亲。
在怀第五胎的时候，村里有人开始私下议论，说他们家是“成女不成男”。其实邋遢婶自己也想到了这一层，心里一直忐忑不安。等到孩子落地，又是个男孩，和前面那个一样白白胖胖，可两眼之间的距离，似乎比正常娃娃的要宽。两口子一商量，决定去找医生弄个明白。
他们抱着娃到镇上，找到祖传几代的名老中医。老汉仔细听了邋遢婶的描述，又摸又捏地查看了娃的全身，和蔼而又坦诚地说：“如果你娃这病是娘胎里带来的，中医中药治不了，你最好去省城看看西医有没有办法。”
两口子搭喜娃的马车进了城，喜娃帮他们在一个医院挂了号去看西医。门诊的医生大概问了几句就说：“你娃这是遗传疾病，咱这里看不了。”
喜娃怯怯地插嘴：“能不能给娃检查一下？”
医生白了他一眼，直接回绝：“没有必要——就算查清楚了也没法治。再说，你也出不起这检查费，何必白白花那冤枉钱。”沉默片刻，又补了一句，“你们如果心里还不踏实，最好到洋人办的教会医院去碰碰运气，那里是慈善机构。”
顺着医生的指引，喜娃领着他们找到教会医院，一位洋大夫仔细听完他们的叙述问：“两个女孩怎么样？”
“三四岁了，看不出有啥毛病。”邋遢婶说。
“你们的孩子属于遗传疾病。具体说，是染色体出了问题。”医生继续解释，“这种病，目前在世界上还没有法子医治。原因嘛，应该是你们近亲结婚造成的。”
他们三人都听不大明白，但却记住了“染色体”“近亲结婚”等几个关键名词。邋遢婶仍然心有不甘，又试探着问：“那以后再生了娃咋办？”
医生明白了他的意思，耐心地说：“初步判断，你们这种遗传疾病是传男不传女。如果真是这样，今后生下女孩就正常地养着。男孩子只能试着看——如果也正常的话就养着；假如还有问题，就只能让他自生自灭——这话听起来很残酷，但是谁也无能为力。至于你们说的化验检查，我看没有这个必要。再说，你们的经济条件也不允许。我对你们讲的全是实话。”
回家以后，憨叔两口子又去到同三爷家。
“您是医生，一定懂得。”邋遢婶对三爷的媳妇说，“外国的洋大夫说，我们俩是近亲结婚，染色体出了问题。您能不能再给我们说说，让我们心里更豁亮一些。”
同三爷的夫人于凤茹又是打比方，又是举例子，尽量用通俗的、他们能够听懂的语言，给他们解释了好一阵功夫，也不知道他们是不是听明白了。当他两口子一边点头，一边道谢地离开同家之后，同三爷倒是说了一句：“他们俩听没听懂我不知道，反正我是大概明白了‘近亲遗传’和‘染色体畸形’，给下一代带来的麻烦。”
憨叔两口子进了一趟城，又去找同三爷家的医生于凤茹，村里有些包打听，便三三两两地登门，想探听点新事趣闻。邋遢婶心想，反正也不是啥见不得人的丑事，干脆爽快地告诉他们，自己的娃得的是遗传病，是染色体出了毛病。这样一来，两个城门洞顿时热闹起来，他们家反倒清静下来。
有人说：“既然是染色体出了毛病，叫医生重新配颜料，给娃灌下去，重新染染颜色不就行了。”
有的说：“说是遗传病，为啥只传男不传女？看来老天爷就是想让他王家憨憨这一门绝了后。”
有的说：“人吃五谷得百病，还从来没听说过啥染色体的毛病……”
众说纷纭，莫衷一是。
同三爷这几天一边听着闲言碎语，一边让老婆子把那天对憨叔两口子讲的话，再给他重复一遍。而且还时不时地提问探讨，认真做了一番功课，大体上算是做到了胸有成竹。
一天见他走来，城门洞有人开口就问：“三爷，你老婆是医生，你给咱讲讲，啥叫‘染色体’？”
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