第12章 秘密会盟野心家的盛宴激战连场传说中的八极拳（第1页）
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深夜的京东市郊，黑云遮月，日之国的千年古刹大德寺就坐立于此.它依山而建，气势恢弘，相传千年前龙之国的有德高僧东渡之后在此创建，寺内有近3o栋木结构建筑物，有正殿、钟楼、三重塔、经堂、地方神社、成就园等.由于佛教在日之国中拥有崇高的地位，所以大德寺等寺庙倒香火不绝.在山脚的林荫小道上，一台双田小汽车借着月色正快接近.“将军，刚刚收到消息，a君就在刚才不久与陆军B军区和c军区的陆佐秘密会见，不过他们会谈的内容无从得知。”
“嗯，我知道了。”
河野平闭着双眼脸无表情的回应着开车的司机。
车子稳稳的停在大德寺前，当司机打开车门时引领河野平下车时，只见寺门前一名知客僧在旁边恭候。
“幕僚长，a君等候多时，请跟我来。”
知客僧说完便做了个请的手势。
“嗯，好的，拜托了。”
河野平整理一下衣服便随知客僧进入寺内。进入气势雄伟的正殿，殿前部是由139根高大圆木支撑的“舞台”从“舞台”放眼望去，可以将大半个京东的景色尽收眼底。如天气晴朗，还可以远眺小阪，整个正殿已被列为日之国的国宝级文物。穿过正殿后，连续又过了几个偏殿，之后来到后山上的一个小院子，小院的摆布极其简陋，竹制的篱笆围墙，里面只有一间木制的日式小屋，前面倒有平时僧人自行栽种的果菜地。来到小屋前，知客僧敲响了木屋的木门。
“进来。”
屋内里传来老迈的男声。
“吱……”
木门被推开，知客僧在引着河野平进入屋内后自行离开。木屋内的装饰极其简单，木制的墙壁上挂着一幅大大的“忍”字，此画可以看得出主人的心性。木屋中灯光昏暗，只见一个身穿华丽古服头戴高官冕的老人正站在木屋中间笑容满面的看着他，老人须眉花白，从那明黄色的服饰上看竟然与传说中的圆领大袖“狩衣好”一致。
“天皇陛下，陆军幕僚长河野平前来相见。”
河野平神情严肃的对着面前的老人行了一个标准的军礼。天皇？这个老人竟然是日之国的最高存在，明日天皇，只见他个子不高，但只有天皇才有资格穿上明黄色的狩衣好。
“好好好……幕僚长请坐。”
说完引着河野平在一张木枱边相对而坐。明日天皇散着精光的双眼一直盯着对面的河野平，上位者的气势表露无遗。而河野平却像没有在意他那眼神，自顾的洗着枱上茶杯，闲熟的泡着茶道。天皇想不到年纪不大的河野平对上自已可以脸不改色，他为了今天的会面连当年登基的礼服都穿上了，只是为了等会的谈判中占得一丝上风。
两人都非常人，谁都没有先开口，这时木屋里显得异常沉闷，天皇看着河野平自然流畅的做着茶道，他微红的脸庞加上略微沉重的呼吸显得颇为尴尬和恼怒，他终于沉不住气了，于是率先开口。
“河野幕僚长，不知道上次我跟你提起合作的事情考虑得怎样？”
“呵呵呵……天皇是国家的像征，身份尊贵无比，你是不是太心急了点，呵呵呵……”
河野平摸着滚烫的茶杯嘴角露出嘲弄的笑容。
“你……”
明日天皇在这一刻有点气急败坏，他不能不急啊，为何？那我们就先介绍一下现在明日天皇的状况。
先不说战国时代那么久远的年代，只说近代，天皇在日之国自日治维新后恢复了天皇的统治权，并通过“日治宪法”确立了近代天皇制，强调“天皇为国家元”、“总揽国家一切统治权”帝国议会和内阁对天皇只起“协赞”作用。支持天皇的基本支柱是财阀、军阀、地主豪绅、官僚政客。他们借天皇的权威，实行中央集权统治，以维护地主、资产阶级利益。战后，天皇制虽然被保留了下来，但根据战后《日之国宪法》的规定，天皇只是“日之国的象征，是日之国国民整体的象征”；他“只能行使宪法所规定的有关国事行为，并无关于国政的权能”天皇根据国会的提名任命内阁总理大臣；根据内阁的提名任命最高法院院长。天皇行使有关国事行为，如召集国会、解散众议院及公告举行国会总选举等等，都必须根据内阁的建议和承认。新宪法的这些规定，不仅使天皇的权力受到了很大的限制，而且打破了长期以来所谓天皇是“现人神”的神秘观念。也就是说，战后的天皇其实只是神枱上的泥菩萨，可有可无的那种，而且更令人屈闷的是战后的皇室没有私人小金库的说法，他们的一切财产都属于国家，他们的一切开支都必须列入预算并经国会议决通过，你说作为国家的第一人，天授神权，如今竟然当得那么委屈，你说吐血不？所以战后的每一任天皇都挖空心思想夺回自已原有的权力，但权力一但失去哪里会那么容易要回？如同古代龙之国的“东林党”即清流派，他们把持着朝堂的言论和重要的官职，让皇帝杀不得打不得，皇帝的一切命令在他们手中如同一张废纸，结果气得皇帝几十年不上朝，想想都觉得可怕。现在明日天皇需要借外务重掌权力，他要重新君临天下，而非只是签字点头的泥菩萨，毕竟他不再年轻了，留给他的时间不多，所以对着河野平的无礼他只能忍，因为他属于手握重兵的实权人物，对于自已一个没有权力空架子天皇的确没有尊重的必要。
“天皇陛下，说吧，说说你有什么计划，如果符合我的利益，呵呵呵，说不得我会答应合作。”
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