第39章 蒋式太极拳（第1页）

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前面两天还挺忙的，但是到了星期四开始，那么就比较轻松，基本上没有什么课。

像体育场这里，来运动的人总是满人的，倒是有看到滑板社的一些人在狭小的空间那里滑来滑去。一般来说晚上去居多，因为白天课程大家都会冲突，而且有一些体育课也是要在这里上的，也不清楚白天对不对外开放。

不过我想因为要用作体育课的场地，大概率是能不进就不进吧。但是你如果晚上来到这里，那么你就会看到很热闹的景象，除了篮球，滑板，足球之外，你还可以在那里看到压腿之类热身运动的人，往里面走的话则会看到很多打乒乓球的家伙。

老唐还有大军好像也经常一起出去打羽毛球。

据我所知，社团的活动大多数都安排在晚上，因为这里既可以看到打武术的，也可以看到舞狮训练的。

我跑完步以后也会再在那里练一下太极，老师调侃我说我不像洪氏太极拳，像蒋氏太极拳。我心里其实是有些不爽的，有人问我喜欢太极拳吗？

我表示还行吧，毕竟是涉及到传统文化的东西。以前出了一个中国打假第一人，把国内的传统武学宗师们都给打倒在地，听说就连有名的咏春拳传人也只撑了5分钟。至此国人对于中华武学的崇拜开始急下降。

我倒是不想对这件事有任何评论吧，或许正如他们说的那样，中国武术只适合养生，不适合用来打架。但我永远只会回那一句:这是沉淀了几百年甚至几千年所孕育出来的东西，只是还没有到他挥作用的时候，我会保留他并且学习他。

像我们太极拳的比赛，他会限制在一个非常小的圈内，和相扑有一点像，都是将对方推出界就算赢。

可我认为这不该是太极拳的表现方式。我练太极拳，我感受其中的内涵，我看到的是一个圆，太极拳的每一个动作实际上都是圆:正拳，反拳……

我总是能感觉到那一个太极图，一开始练习的时候可能会有一些僵硬和不自然，后来你快起来才现，这其实是一项动的技术，一种以静自动的武术。

很难形容那一种感觉，如果硬要说的话应该是“气”。

我对于太极拳的感受更加像是一种对于传统文化的热爱，而并不是单指他个人本身吧。

闭上眼睛，去想象……挥自己的想象力……动起来……抬手从左画圈，不是掌……手掌只是笔尖……应该是手腕，你要让它变得柔弱，将你的手腕带动手掌，左下角在慢慢的变成右下角，然后用手掌进行描边……配合你的双脚一起动起来，就是在画圈，往不同的方向画圈，将太极图往不同的方向进行延展。

你的手掌是一个小圈，手腕也是一个中圈，步法是一个大圈，身体是一个虚圈，以虚连实，阴阳交合……根据具体的情况以及距离，你要调节每一个圈的大小……当你欲刚时，身体力，你的虚圈稳定你的身形以作做支撑，然后所有的圈相互缠绕，无论大圈还是小圈都把他们用一个点连起来，而这个点就是出力点。欲柔时，也就是放轻松，这也就是我们常规性的练习，老师教我们的这套里实际上大部分都是柔，尽量展开自己的身体，但是又要有度。自我的感觉就是，有些东西好像只能自己领悟。

就比如说一些动作，看起来很僵硬，做起来好像也不连贯，但实际上你这是在模仿，印多了以后，你就会尝试怎么样把这个动作做轻松，而这个过程就是让这套武功适应你的身体，而不是让你的身体适应这套武功。

我无法形容那种感觉，就是感觉“动”，虽然说这种拳一般打的很慢，但是你就是感觉他很有“动力”。当你放松以后，其实身体一展就能做出相应的下一个动作了。

这种武学很有道家的感觉呢，基于幻想以及理论而开出来的武功，然后将其运用到实践中。

在我看来像这种武功下限很低，但是上限也很高。如果想要真正习得那种太极“杀拳”，恐怕也只有那种天之骄子了，或者日夜不停练习的武学宗师。

而我只是想养养生而已，吃不了那种可以参加太极拳比赛的苦。太极拳的机动性表面上看起来的确比散打之类的要差上很多，尤其是在现在，所有的运动都局限在脚底下那一个圈，这一个圈决定了你的运动范围，是人为画出来的一个圈。

说实话，我感觉有一点不合理，我们这是太极拳，而不是相扑啊。这样岂不是固化了太极拳的思维？我曾经跟教练和师兄打的时候，我就有过那种神奇的感觉，像这种脚底成圈，练的是一种根，我们也称之为“定力”或“下盘很稳”。

但是太极拳机动性差，他差的只不过整体上而言，比如说在一个大范围内的移动，如果你是一个使用太极拳的人，那你就会现太极拳的套路当你放一个位置以后，你可能会现难使出来或者非常难调整。

我同时学过跆拳道，散打以及太极拳三种武术，能感受到这种细微的差别。就举一个我比较擅长的例子:散打他很灵活，可攻可防，难以预测，并且很容易对下一步进行反应，因为它的下盘始终是弹跳着的，重心总是能够很容易地带到另一个位置，用老祖宗的话来说，就是让你体内的气“均匀的传播”。好让你的每一个肌肉达到一种良好的状态以及活跃的状态。

但是太极拳就不同了，一个人你同样是练武术，练了一年散打的人去打练一年的太极拳的人，那么太极拳的人肯定是输的。我总是感觉太极拳是一种文理双修的武功，我练太极拳的时候，我所感受到的气并不是很均匀的传播，他更像是一个旋转着的太极图，归根结底就是指我的整个身体，也就是我上面说的虚圈，由这个圈引出更多的实，然后这些大大小小的圈就传播到身体的各个地方，形成“旋气”。这和我练散打的时候感觉是截然不同的。

我练散打的时候总感觉身体很饱满，很实在，该是什么那就是什么。而当我练太极拳的时候是一种比较轻飘飘的感觉，感觉整体很轻，但是局部又很重。

由于以前散打的习惯，我现在练太极拳的时候总会多多少少沾上一些那种刚硬的色彩，不过这正好让我看清了两者之间的区别与差距。

我认为我所学的东西都是有共同之处的。

我不想继续在那个太极拳比赛训练呆的原因，除了由于自己太懒，而且也吃不了那种苦。还有就是不想把我自己禁锢在那个小小的圈，无论是在身体上还是心灵上，我都是如此想的，这个理论放在现实中也是很有用。

在我看来，这个比赛比的是技巧和定力，比的是谁的底盘更稳，以及谁的手法更加娴熟。实际上你也在画圈，但是你却只能在别人局限的这一个圈内画出你的圈，以你画的这个圈去攻击别人的圈。

可我认为太极拳的真正境界应该是道家的自由，以及潇洒。画圈人的是自己，我尝试去想象将太极拳练到最高境界是一个怎么样子的感觉:那时候他应该已经完全掌握了体内所有的“气圈”，能够随意调整圈的大小以及威力了。

我们现在学的东西是在一个有局限的圈内施展自己的技术，主要是以防御为主，可即使你在这一个圈内能够用动作化解所有的攻击，但是你仍然是会受到伤害的，只要对方只要跳出你所在这个圈的攻击范围，他就可以实现完全躲避而不受任何伤害。

如果这样，对于学太极的人来说，打持久战他是绝对赢不了的，即使他的太极拳功底再高，那么也只是入宗罢了。伤害一旦在他身上进行累加那么你的防御就会越来越弱，最终再也画不出完整的圈。

我所以为的太极拳最高境界，他能够做到“落地生根”，在双脚触到地面的一瞬间就做好自己的太极图，他所站的位置以及他所要施展的位置，都应该由他自己的决定，由当时的情况而决定。

其实这也和那玄学有一些共同之处，风水师会挑选良辰吉日以及好的位置告诉对方，而所谓的术士会根据自己的生肖以及所处的地理位置来决定会施展出什么法术。

这个就很有趣了，太极拳是介于幻想与现实的一种神奇的武学，位于科学与玄学的交汇处。达到太极拳宗师的境界会很难，要比散打宗师这之类的都要难。

我听说武学宗师在施展武学的时候，会和那些圣贤文人创作时一样，看到一些别人所看不到的东西，甚至是感觉自己的意识和身体并不在同一个位置，心中对决的地点甚至和实际地点都不一样。

这就好像是一篇非常伟大的文章，你看到的也许只是字，而别人看到的，也许是一座桃园……这样的人一般不会说出自己的幻想，因为说出来也没人会信，或者说他们早已沉浸于此不自觉，也只有那一个时刻他们能看到，一旦离去，便回归到了现实。

太极拳在中华武学史上的历史其实并不算很长，它最年轻的流派“洪氏太极拳”甚至只有几十多年历史。

可是这一个个太极圈，何尝又不是人们对于这个社会的理解呢……人生中也是有很多个圆圈的，你要如何在这有限的范围中用自己的技术画出更多的圈，更合理的圈……这决定了你的态度以及水平……

落地生根，以虚御实，阴阳交汇……一鸣惊人。

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