七 神器大宝（第1页）
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将三枚杏子的交情况跟着宴溪先生说了之后，宴溪先生也算满意：“能换到这些也很不错了，若是真的龙肥，对我也很有裨益。”
将龙肥撒在周围，又用自己梳理气的法门跟着梳理了一下脉，叫这大木十分舒服，不由得抖落几片叶子下来。
“麻烦你了，这几片叶子内含我储蓄的甲木生机，多少算件宝物，就当作这一趟的报酬。”
欢喜将叶子收下，毕竟这也算是一件宝物。
“宴溪先生，我听集会上的小妖精说，附近可能来了一个魔道修士，你也要小心啊。”将消息告诉宴溪先生。
晏溪先生道：“这个倒是不用你提醒，我这两日隐隐有感应，不过那个魔修，应该只是刚刚修行，不算很厉害，魔气并不厚重，也不凌厉。”
“再者，那些草木告诉我，他不敢到人多的方，也不敢到更深处去。”
“想来修为浅薄，所以才跑到这深里来炼法。”宴溪先生分析道。
“那先生知道他在哪么？”好奇：“如果知道在哪，倒是得想个办法给他消灭掉，那些小妖怪如今人人自危，都不敢出洞府了。”
宴溪先生道：“我又不能动，全靠周边草木传递消息，他们蠢笨，等消息传来，已经过了好些时间了，那魔修又有些谨慎，我也一时不知道他住在何处。”
想想，拿出那草木视听的法术来，想要跟他交流交流，再修炼此术，自己可以修炼，想必草木成精的宴溪先生也可以修炼，说不定还可以指点自己修炼。
哪里知道刚刚拿出这片玉化树皮，宴溪先生就突然激动了起来：“这是什么树的树皮？”
哪里知道这是什么树皮，更也看不出来有什么不同，只觉得是件宝物。
“这上面记载了一门草木视听的法术，我从白先生那里收来的，他儿子正在筑基，因此许多收藏的宝物都拿出来变卖了，我正打算修炼这门法术呢。”
只见晏溪先生激动开口道：“这上面有上位灵木的气息，还极为可能是灵根木的树皮。”
“这么说，对你有用？”也高兴了：“我倒是只想要学习这上面的法术，学会了，给先生也无妨。”
不做亏本的生意，宴溪先生自然也知道在想什么：“我也没什么东西与你交换，不过得了这块树皮，我大概率可以成功蜕变，到时候再结出的杏子，便会比现在的效果好多了，到时候送你几枚。”
“再者我先参悟这门法术，学会了，立马教给你，另外，如果你成功变成了山林之主的话，我还可以尊你为神主，辅佐你掌管林木。”
话语一成，略有所感，知道这句话，并非你知我知，更有知知，到时候宴溪先生还想反悔，便会劫难重重。
宴溪先生放出大饼，他知道走权柄神道，迟早要炼化山林，但要成就山林主，只怕困难重重，如果有他的帮助的话，就会容很多。
不过倒也从侧面表现出这片树皮对宴溪先生是何等重要。
不过其给出的条件很动人，但只怕宴溪先生不知道，即将成功混上编制，到时候就可以着手炼化山林了。
念及这点，不觉得是个亏本生意，而且近期内的收益会更高，因此十分高兴的点头：“那就成交，一言为定，证证，不可轻违”。
宴溪先生亦道：“证证，不可轻违。”
如此便将树皮给了晏溪先生，做成了这买卖，却见一道青光化作类似藤蔓触手的存在，将树皮收起。
看着触手，不禁想起某些限制级别的动漫，但是宴溪先生一本正经，应该不是那种妖。
随后两人一起参悟草木视听之术，宴溪先生先领悟，然后教导给，这门法术倒是不难，很快便学会了。
学会之后，宴溪先生便宣布闭关，也不继续打扰，呼唤来百灵儿，飞回到灵宝穴处。
回到小窝，大口吸了一口灵之气，补充了消耗的气，又将交来的几样东西一一放好，摆对位置。
“趁着这次进城参加城隍府的面试，必须得把我第一件根本神器的材料给筹齐来。”暗自思量。
神是最重权柄的，而根本神器，便是自身权柄的外显，由于各自侧重不同，根本神器也是五花八门，在神灵不断修持的过程中，根本神器的数量也可以逐渐增加，以表明神权的分支。
但大致总类，不过下面几类。
一类是鼎，大禹立九州的时候所铸造九州鼎，此便是道权柄之器，此外更有永镇山河之意。
另外鼎是烹煮之器，民以食为，由此，还可上升为农业文明的承载之器。
同时，更有鼎中乾坤之意，囊括寰宇之意。
是神权柄之器，当之无愧的第一。
第二类便是山河图，分为山图和河图，山图核心便是五岳真形图，是下神山之，此五岳并非后世的五岳，而是此界，大禹分立九洲之时，所划分五方五山的五座镇界神山，是柱神山。
而河图便是河图洛书之中的河图了，传说伏羲氏的时候，龙马负河图而出，其中暗含先八卦，更可以显化，九洲水脉。
大禹治水的时候，便用河图来记录水文。
山图河图，合二为一，便是山河图，若承载人道权柄，便是江山社稷图，可以敕封城隍神等一切人道神祇。
第三类，就是珠，是所谓混元珠。说是珠，其实是鸡子更恰当，取的是混沌如鸡子之意。
混元珠可以从各种珠子类神器进化而来，阴阳珠，五行珠，月珠，日珠，沧海珠……等等都可以做为混元珠的前置神器。
混元珠内开辟乾坤，一般都是走“厚德载物，孕育造化，化生万物”的路线，一般是阴阳五行相生的路子，然后互相吞噬其他属性的珠子或者宝物，其中因为大厚德载物的特性，土灵珠又是最适合做混元珠的。
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