桓公三年1（第1页）
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上一年说到，晋哀侯可能是看曲沃的第二代主君过世，等了几年没啥事儿，觉得他又行了，主动去侵占了一个叫做陉庭的城邑的田。其实这里我不是太懂哦，看接下来的描述，是陉庭的主事人偷偷和曲沃的第三代曲沃武公合谋伐翼。
但是陉庭呢，是翼也就是晋国国都南边的一个鄙邑，也就说是个乡下地方。按理说它应该也是晋国境内的一座城池，晋哀侯主动去侵扰它的目的何在？而且这个合谋的说法，总感觉陉庭的主人和曲沃武公看起来还有点平等。
所以这里大概是有两种可能，一，晋侯一脉已经无法控制其他城邑，这样的行为是为了宣示权威，而陉庭主人和曲沃武公同为国之大夫，自然平等；第二种可能，这是一座不在周天子统治秩序内的蛮夷之城。
“与其说嫡庶反逆，国之必乱，倒不如说迟迟无法一方压倒另一方，才是晋国多年来混乱的缘由。”庄姜突然说道。作为无子的诸侯夫人，又经历过州吁所制造的小宗篡大宗的混乱，她对此情此景才是感受最深。
冯笑吟吟地道：“夫人此言差矣，曲沃之所以无法压过翼，未尝不与众人对大宗嫡脉的支持有关。”他看向郑国的一家人，尤其盯着公子突弯起了眉眼，“就如郑伯突，祭仲明明答应了奉他为君，结果转眼就与他翻脸，将郑伯忽迎了回来。”
“真是可怜哪。”
公子突险些发作，却在寤生的眼神警告下不得不按耐下来。然而毕竟当了这么多年郑君，他还是有些愤愤，直到公子忽也看了他一眼，才意识到他迟早要面对寤生的怒火，现在只不过还未得到后人的证实罢了。
两种可能性中，陉庭早已脱离控制的几率大概更高些，毕竟翼支一脉这些年实在不怎么景气。于是鲁桓公三年，早就暗中与曲沃一系合作的陉庭当了带路党，在曲沃武公去攻伐晋哀侯的路上，给他提供了驻扎营地。
这里有一个很特别的用词，“次于陉庭”的“次”字，通常大概就理解为停留了。但其实很多用词是存在特殊意义的，《左传》在写作下一代鲁君庄公的时候对此做了解释，我们先提前提溜出来留意一下。
军队驻扎的时候，驻扎一晚上叫舍，两晚上叫信，比信更久才叫次。所以陉庭这一波可以说非常给曲沃面子，说是投靠了也不为过。毕竟晋哀侯可以侵陉庭，曲沃武公同样可以嘛，大军驻扎再次顺路把陉庭接管了也不为过。
这再次证明了一件事，那就是曲沃一系真的比翼这一系更得人心，也更会做人。这本应是大宗天然拥有的合法偏向性，此时却渐渐归属于小宗，尽管可能还只是国中的少数，但已经预示了天平的倾斜。
“礼崩乐坏，虽然她数次提出过这种说法，但此时本该还没有那么严重。只是每一次非礼之事的出现，崩塌便更严重一分。”寤生的神情凝重几分，“我等所为俱在其中。”
他下意识地因为武姜在侧而补充一句：“但是对于段，寡人自认无错。”后人也只得说他不教弟，没人能责他不知礼。
却不料武姜这次连开口的意思都没有，甚至看都没有看他一眼。寤生皱皱眉，怀疑他的母亲可能因为方才息姑的动作，也生了离开的心思。
知子莫若母，如果感觉不太对的话还有一句，最了解你的永远是你的敌人。
武姜眉毛一挑，不论她方才如何作想，如今只剩了发条弹幕再给寤生添点堵的念头。然而她眼角余光看见一脸阳光灿烂的宋公冯，意识到对方还不知道弹幕的存在，顿时就止下了动作。
以这个人的性子，很难说会不会只为一时的兴趣，便做出让那后世女子意识到他们存在的事情。若真如此，他们停留在这里便毫无意义了。想到这里，再看看公子忽和公子突二人，对寤生和他儿子越发嫌弃，但嫌弃又全然化作了护短。
扯远了扯远了，回到这场战争。这场战争曲沃一方以曲沃武公本人为首，手下有两位将领。其一韩万，是桓叔之子，武公的亲叔叔，为后来三家分晋中的韩氏之祖。不过韩氏现在甚至还不是晋国国君的大夫，更别说执掌晋国大权。
寤生摇了摇头，小宗篡大宗，三家分晋，听起来越发难以想象了。他突然觉得息姑非常有先见之明。
冯自来此向来笑意不减。
旁边的允则对此一脸冷漠，他似乎万事都不关心的样子。然而若是仔细观察，会发现他的视线时不时便会落在庄姜身上，但很快便又转开。
另一位的名字不重要，重要的是他担任了曲沃武公的戎右。是这样的，我们说过很多次，先秦尤其春秋是车战为主。一架车上理应是三个人，右边那个被称为戎右，通常是主将的心腹，这没有疑虑。
问题在于另外两位的位置，这是存在一定争议的，根据考古实物发现，通常认为御者在中，这也是我们通常认知里面驾车比较合适的方位。但事实上，很多文献里所说的都是御者在左。
关于这个问题，目前看到了一种折中说法似乎还蛮有道理，是说非主将的车御者在中，左边的人就可以用弓弩。但是主将之车，必是主将在中，而史书多记主将，所以给人留下了御者在左的印象。
曲沃武公的这辆车呢，在战斗的时候追逐着晋哀侯的车，主将对主将，很合适。不过既然是追逐，应该晋侯已经处于下风了，而最终他没有逃掉，因为，他的马被树木挂住了。
是这样的，俗语有云……不是，礼制规定，天子驾六，所以诸侯开四（匹马）驱（动的）车当然没问题。这四匹马里，中间两匹叫做“服”，右边两匹叫做“骖”。但是想也知道，四匹马并排，逃命的时候障碍一多真的很容易被挂住。
这个时候的各国国都里面是有大路的，大路通常可以容纳九辆车并行，虽然大概可能是一匹或者两匹马的车，也起码是个双向三车道了吧。但是打仗的时候，哪怕这时候战争基本发生在平坦的中原地区，那会儿的中原也还温度不低。
气候温暖，水源丰沛，地势平坦，自然有利于植物生长。于是，晋哀侯的车跑着跑着，跑进了树林，还是夜晚。再好的良马和熟练御者也顶不住啊，所以最终刮着刮着，马估计是不走了，晋哀侯自然也被抓住了。
“眼见着翼侯一脉气数已尽啊。”冯摇了摇头，假作叹息状。
没人附和他，因为在场众人中，没有人活得比他更久，见过这场争斗的终局，甚至连宋公冯也不一定见过。不过他们都知道，最后的结局已经注定。
曲沃武公对晋哀侯当然是没有什么怜惜之情的，然而车上还有另外一个人比较重要。这个人呢，叫做栾共叔。就和之前州吁之乱的时候，石碏和他儿子石厚效忠于不同的君主一样，栾共叔和他的父亲栾宾也拥有不同的主君。
栾宾是桓叔时曲沃的相，作为当年成师初封至曲沃时的重要帮手，曲沃武公无疑要留一份香火情给栾宾的。甭管真情还是假意，这事儿都得光明正大宣扬出来，不然岂不是太让亲附于曲沃的人们寒心，本来身份就不够正统来着。
但就好像之前说的这个时代的人大多比较赤诚，栾共叔当然拒绝了武公对他许诺的高官厚禄。这段内容被记载在《国语·晋语一》里面，大概是说父亲、老师和君主所赐予的是要终生回报的，何况我如果生了二心，您又怎么敢用我。
不过怎么说，《国语》这个书吧，它成书年代不太稳，很可能前后相差比较大。栾共叔这段言论，一则听起来很耳熟，感觉别人说过类似的；二则语言风格比较偏寓言，和早期的引经据典的劝谏不太一样，很难说是不是带了点艺术加工。
“她的时代距离我们还是太远了，很多事情靠的都是推测，不敢妄下定论。”庄姜以掌心抵住自己的侧脸，歪着头道，“不过也是，我等言及尧舜古圣王，亦要加之想象。”
不愧是赞其美貌之诗传至后世的女子，连寤生不得不承认对方确实有惑人之色。不论是冷若冰霜，还是如今的状似天真，都别有一番风情。
只有允的眉头紧紧蹙在一起，手更是在袖中暗暗握拳。他在心中默念：她们不过是长相肖似，莫要迁怒于旁人。
曲沃和翼的故事再次告一段落，接下来是一个重大桃色新闻的开头。用一个字来形容，那就是，绿。惨，鲁桓公，惨。但是想想鲁隐公，这何尝不算是一种报应。
允猛地抬头。
鲁桓公从齐国娶了一位妻子，这位夫人呢，可以说是一位传奇女子。她用一己之力向我们证明了，先秦时期对于伦理道德、尤其是女子贞洁这种东西到底是有多么不在意——当然，不在意到她这个地步的，还是比较少的。
她与亲兄长乱伦，让郑国太子忽说出齐大非偶的名言，最后更是一手葬送了自己丈夫鲁桓公的性命，还在儿子即位之后某种程度上控制着鲁国的国政。
齐女的淫荡之名因她而天下皆知，也是没什么历史名人的春秋时代少有被后人津津乐道的人物。无论是鄙视抑或崇拜，这样一个女性的存在确实在以男人为主的史书中显得尤为特别。
说来有趣，她似乎才算是真正“祸水”一般的人物，鲁桓公因她而死；然而在鲁国史书《春秋》中始终称她为夫人。这可能是史书的真谛，人君之母是不会有错的，哪怕那人是赵姬，只有人君之妻妾才会。
铺垫这么多，桓公三年，公子翚最后一次出现在《春秋》里。他代鲁桓公入齐，为新任主君迎来了夫人，文姜。
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