第458章 观音东寻取经人玄奘身世揭谜底（第1页）
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西牛贺洲，灵山，大雄宝殿。
金色佛光普照十方，八宝功德池中十二品金莲次第绽放。五百年的岁月，让心魔劫后凋零的九品金莲重新绽放至十一品，距离全盛时期只差一品。佛教的气运，正在缓慢而坚定地恢复。
玄光佛祖高坐莲台，目光越过殿内众佛，望向东方。那里，东土大唐的方向，有他等待了五百年的机缘。
五百年了。
自孙悟空被压五行山下，已历五百年。这五百年间，佛教在大唐的传播举步维艰。道教根深蒂固，人教然物外，截教武道在民间影响日深。佛寺虽有兴建，信众却不多。长安城中虽有几座寺庙，香火却远不如道观。大唐天子姓李，尊道教始祖老子为祖先，道教的地位远在佛教之上。
若要佛法东传，必须有一个契机——一个由大唐皇帝亲自推动的契机。而那个契机，就是取经人。
“观音尊者。”玄光佛祖开口。
观音菩萨出列，双手合十：“弟子在。”
“东土大唐，乃中华上国，佛法未兴。今有如来法旨，要寻一位取经人，来西天求取真经，以传东土。你神通广大，须往东土走一遭，寻访取经人，令他到西天取经。”玄光佛祖顿了顿，语气加重，“切记，那取经人，须是金蝉子转世。十世修行，十世取经，九世死于流沙河。这一世，是他最后的机会，也是佛教东传的唯一机会。”
观音菩萨领命：“弟子遵旨。弟子定当寻得取经人，不负佛祖重托。”
她转身，步出大雄宝殿。羊脂玉净瓶在她掌中微微震颤，瓶中杨柳枝无风自动。她望向东方，那里有她此行的使命，也有她五百年前就已布下的伏笔。
金蝉子，如来的二弟子，因轻慢佛法被贬真灵，转世东土。十世修行，十世取经，九世死于流沙河。那九世的骸骨，至今还沉在流沙河底，被沙悟净穿成项链挂在脖子上。如今是第十世，也是最后一世。这一世，他必须成功。
观音菩萨驾着祥云，向东方飞去。身后，灵山的佛光渐渐远去，金色的光晕消失在云海之中。前方，是茫茫云海，是万里山河，是一个她从未真正踏足过的国度——大唐。
大唐，长安。
这是东土最繁华的都市，也是人族的中心。城中人口百万，商贾云集，车水马龙，热闹非凡。朱雀大街纵贯南北，宽百余步，两旁店铺林立，酒旗招展。东市西市，珍奇荟萃，胡商蕃客，络绎不绝。来自西域的商人牵着骆驼，载着香料和宝石；来自南海的船只运来珍珠和象牙；来自北方的马队带来皮毛和药材。长安城如同一颗璀璨的明珠，镶嵌在华夏大地的中央。
但在这繁华背后，佛法却鲜有人问津。
城中虽有几座寺庙，香火却不旺。百姓信道者多，信佛者少。偶有僧侣上街化缘，也常遭冷眼。大唐天子姓李，尊道教始祖老子为祖先，道教的地位远在佛教之上。终南山中的道士被皇帝奉为上宾，而寺庙中的和尚却只能在街头巷尾默默行走。
观音菩萨化身为一个疥癞和尚，身穿破衲袄，赤脚光头，满脸脓疮，手持一柄破扫帚，混迹于长安街头。她走过朱雀大街，走过东西两市，走过大雁塔，走过曲江池。她看着这座繁华的都市，看着来来往往的百姓，心中默默寻找着取经人的踪迹。
金蝉子的第十世转世，应该就在长安。
她找了三天，没有找到。第四天，她来到了长安城西的化生寺。
这座寺庙不大，只有三进院落，几十间僧房。寺中香火寥落，只有几个老僧在打扫庭院。院中的银杏树已有百年树龄，金黄的叶子铺满一地。香炉中的香灰很薄，说明来上香的人很少。大雄宝殿的佛像金漆斑驳，显然许久没有修缮。
观音菩萨走进寺中，看到一个年轻的和尚正在殿中诵经。
那和尚约莫三十来岁，面容清秀，眉目慈悲，身穿白色僧袍，手持念珠，端坐蒲团之上。他诵经的声音不高不低，不快不慢，如同清泉流石，如同松风过岗。晨光从窗棂间洒进来，照在他的身上，给他镀上了一层金色的光晕。
观音菩萨停住了脚步。
她认出了他。金蝉子，如来的二弟子。十世转世，十世修行，这一世，他叫陈玄奘。他的眉目间，依稀还有当年灵山听法时的影子。他的眼中，依然燃烧着求法的执念。十世了，他从未放弃。
观音菩萨没有立刻上前。她只是站在殿外，静静地看着这个年轻的和尚。她看到他的眼中有一团火，那是求法的执念，历经十世不曾熄灭；她看到他的心中有道光，那是向佛的虔诚，穿越轮回不曾黯淡。十世了，九次死在流沙河，九次被沙悟净吃掉。他的骸骨被穿成项链，挂在那个妖怪的脖子上。但他依然转世，依然取经，依然不放弃。
“这一世，你一定能走到西天。”观音菩萨轻声说道，眼中闪过一丝慈悲。
她转身，离开了化生寺。她还需要做一件事——点化唐太宗，让这位大唐天子成为取经的推动者。这是天道写好的剧本，也是佛教东传的关键一环。
唐太宗李世民，是大唐开国以来最英明的君主。他励精图治，开创贞观之治，国力强盛，万邦来朝。宫中珍藏的《贞观政要》记录了他的治国之道，凌烟阁二十四功臣的画像见证了他的开国功勋。但近来，他却心事重重。
三日前，他做了一个梦。梦中，他来到一座阴森森的城池前，城门上写着三个大字：“幽冥界”。一个身穿锦袍的年轻人跪在路边，口称“陛下救命”。太宗定睛一看，竟是他的兄长——被他在玄武门之变中杀死的李建成。李建成身后，还站着他的弟弟李元吉，以及无数在征战中死去的冤魂。他们面目狰狞，伸出枯瘦的手臂，向他扑来。
太宗惊醒，浑身冷汗。从此夜不能寐，食不知味。
他召集群臣，讲述此梦。魏征说：“陛下，臣闻西天有真经，能度亡魂。若派人去西天取经，或许能解陛下之忧。佛经有度之力，可让亡魂往生极乐，不再纠缠陛下。”
太宗犹豫不决。他不信佛，但他怕鬼。那些冤魂在梦中向他索命的样子，让他胆战心惊。
这一日，太宗正在御书房批阅奏章，忽有太监来报：“陛下，宫外来了一个和尚，说是有宝物要献给陛下。”
太宗放下朱笔，问：“什么宝物？”
太监说：“那和尚说，是一件锦襕袈裟和一根九环锡杖。那袈裟金光灿灿，上面镶嵌着各种宝石，璀璨夺目，整个宫门都被照亮了。那锡杖通体乌金，杖九个铜环叮当作响，声音清脆悦耳，宫中的人都听到了。”
太宗好奇，命人将那和尚带进来。
观音菩萨化身的疥癞和尚走进御书房，手中托着锦襕袈裟和九环锡杖。那袈裟上嵌着七宝——金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珍珠、玫瑰，每一颗宝石都散着柔和的光芒。袈裟的布料非丝非麻，不知是何物织成，触手生温，轻若无物。那锡杖通体乌金，杖身镌刻着梵文经文，杖九个铜环轻轻一碰便出清脆的响声，如同天籁。
太宗看呆了，站起身来，走到和尚面前，伸手摸了摸袈裟：“这……这是什么宝物？朕从未见过如此神奇之物！”
观音菩萨说：“这袈裟是锦襕袈裟，上嵌七宝，水火不侵，万邪不近。穿上它，可免堕轮回，不入地狱。这锡杖是九环锡杖，持之可免妖邪侵扰，可破地狱之门。贫僧愿将此二宝献与陛下，只求陛下办一场水陆大会，度亡魂。”
太宗大喜，连忙收下宝物，又问：“法师从何处来？为何有如此宝物？”
观音菩萨说：“贫僧从西天来，往东土去。此二宝乃西天如来佛祖所赐，专门赠与取经之人。”
太宗心中一动：“西天？朕听说西天有真经，能度亡魂，可是真的？”
观音菩萨点头：“正是。西天大雷音寺，有如来佛祖，三藏真经，能度亡魂，能解百冤，能消万劫。那真经乃是佛法之精髓，若能传至东土，可保大唐江山永固，可保陛下龙体安康。陛下若想度亡魂，须派人去西天取经。”
太宗又问：“谁可去得？”
观音菩萨说：“陛下可选一位有道高僧，赐他袈裟锡杖，差他往西天取经。那高僧须有大智慧、大毅力、大慈悲，方能历经十万八千里路，渡过九九八十一难，到达西天。”
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