第10章 一个个挂得又高又大的红灯笼将座座小院落照得朦胧 (第2页)
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长根下午要做的事,就是准备接迎先人。
先,要拿出一些白纸裁剪纸片,再用印纸钱的模板印上图案。纸钱要一张一张地来印,一张张纸钱都表示对先人的缅怀和悼念。
长根裁好了纸片,晚生就凑到跟前来印刷了,这个活儿,以后是要交到晚生手里的。
大洼山,男娃有男娃的干事,女娃有女娃的干事。父亲要教会男娃该做的事,就像这些礼节方面的事、人情世故方面的事以及农活上的事。母亲就要教会女儿做针线、做茶饭、料理家务这些事情。
长根和十月就晚生一个男娃,十月倒也省心了。
不过晚生也经常跟着十月,帮她干活,十月又心疼又高兴。在她心里,男娃就该有男娃做的事,一个男娃做女娃的事情,在她眼里就没有出息,她不希望自己的儿子将来没有出息。
晚生看着母亲辛苦,还是死皮赖脸地帮她干,时间久了,晚生也学会了做饭,还能做简单的针线。
晚生印刷纸钱的时候,长根就在箍窑里支起来一张木板。每年到了三十晚上的时候,长根就支一张木板当作供桌。
晚生的纸钱印好了,长根的供桌也支好了。
十月看着他们父子干完了该干的事儿,就端来了一盘馍馍,让他们吃。
长根给炉膛里填了几颗炭,就躺在窑里的炕上。
火炉烧得屋子里暖暖的,炕上躺着也热热的。
火炉上烧的罐罐茶滋滋地响着,长根感到一种从未有过的惬意。
晚生没有吃馍馍,他知道今天晚上可以吃到母亲做的长面,那是他一年难得吃上几回的最好吃的饭。
除夕的晚上,一家人就要美美地吃上一顿香喷喷的臊子面了。
这顿饭,一定要做得可口,吃得美味。
十月正在案板上擀面。
擀面是体力活,面好吃与否,关键要看劲道,劲道的面要反复地揉,十月是擀面的能手,面团在她的手里揉来揉去,最后就像皮筋一样有弹性、劲道,面条下到锅里团团转,吃在嘴里有嚼头。
擀好、切好了面,就要炝臊子汤。
臊子汤里和着土豆、红萝卜、大葱等,看着美味,吃着好吃。
捞一碗面,浇上臊子汤,就是长根一家最美味的饭菜,也是大洼山最美味的饭菜。
每逢特殊的日子,人们就要吃最好的饭,最好吃的饭就是臊子面。
天色渐渐地昏暗下来,整个大洼山被一片夜色笼罩了起来。
夜色中,家家户户的大红灯笼依次亮了起来。
一个个挂得又高又大的红灯笼将一座座小院落照得朦胧而又梦幻。这喜庆的红色,使得漆黑又寒冷的夜变得温馨起来,此时此刻,大洼山由一个偏僻的小山村变成了人间的天堂。
亮起了灯笼,就要贴对联。大门上,还有院落里的两间窑门上,都要贴上对联。
十月在锅里熬好了浆糊,长根抹浆糊,晚生贴对联。贴对联是老祖宗多少年来留下来的传统,长根是要一板一眼地做好的。
人住的门上有了对联,还得给牲畜的圈门上也贴对联。人过年要图个吉利,牲畜也一样需要吉利。牲畜圈门上的对联简单,只在圈门的最上方贴个“六畜兴旺”,贴完了,再在吃草的槽头贴一张三角形的黄表。
生活,往往充斥着太多的普通与平凡,需要去装点一下,这样才能够继续下去。你怎么去打扮生活,它就以什么样的形式回馈给你,或美,或丑!
挂好了灯笼,贴好了对联,就要去迎接故去的先人了。
长根端了一个盘子,里边摆放了香、纸钱、黄表、茶水。
长根在前边走着,晚生在后边跟着。
到了院落外边的十字路口,长根就停了下来,他们都会在十字路口迎接,这也是老祖宗传下来的习惯。在他们的认识里,先人是会在十字路口等着他们来迎接的。
十字路口,长根跪了下来,焚香、点纸、献茶水、磕头、作揖。
晚生跟在后边也照着做,两个人都是严肃的。这是生活中的礼数,在这种朴素的传统里,他们一辈辈地学习着孝道,传承着礼仪。
十字路口接完了,就到了大门口,把同样的程序再走一遍,还是焚香、点纸、献茶、磕头、作揖,不过这次是把先人接到了自己的院落里。
进了屋子,到了窑里的时候,长根就把香点起来在供桌上摆好,然后把黄表、纸钱也摆好。十月提前就把献品做好了,三个小碗的献饭、三个做得很精致的献馍,再摆三双筷子,前边再放好茶水。
看到供桌上摆放得整整齐齐的茶饭献品,就仿佛看到故去的祖先端坐其上,对他们的恭敬表示肯定,也很满意,在这个特殊的日子里,一定会喜悦地享用这些美食。
贡献完毕,长根和晚生跪下来磕头、作揖。
接好了祖先,长根就坐在炕上休息。
这时候,他们又可以和故去的祖先相聚了。
拜完了故去的祖先,晚生还要拜父亲和母亲。晚生先是给长根拜年,磕头作揖后,长根给了晚生一角的压岁钱,晚生接着又给十月拜年,十月也给了晚生一角的压岁钱。
晚生把钱交给母亲保管好,这个是他上学的费用。
十月的年夜饭早都做好了,看着长根和晚生做完了他们的事,十月就把饭端到了炕桌上。
这一顿饭,想怎样吃就怎样吃,想吃多久就吃多久,要吃得饱、吃得好,一年中像这样能够安心享用美食,并且还能吃到丰盛佳肴的时刻,恐怕就只有年夜饭了。
晚生吃得打嗝,长根吃圆了肚子,直挺挺的躺在炕角的被子上。
十月看着他们吃饱了饭的惬意样子,心里是说不出的畅快。
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