第10章 一个个挂得又高又大的红灯笼将座座小院落照得朦胧 （第2页）
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长根下午要做的事，就是准备接迎先人。
先，要拿出一些白纸裁剪纸片，再用印纸钱的模板印上图案。纸钱要一张一张地来印，一张张纸钱都表示对先人的缅怀和悼念。
长根裁好了纸片，晚生就凑到跟前来印刷了，这个活儿，以后是要交到晚生手里的。
大洼山，男娃有男娃的干事，女娃有女娃的干事。父亲要教会男娃该做的事，就像这些礼节方面的事、人情世故方面的事以及农活上的事。母亲就要教会女儿做针线、做茶饭、料理家务这些事情。
长根和十月就晚生一个男娃，十月倒也省心了。
不过晚生也经常跟着十月，帮她干活，十月又心疼又高兴。在她心里，男娃就该有男娃做的事，一个男娃做女娃的事情，在她眼里就没有出息，她不希望自己的儿子将来没有出息。
晚生看着母亲辛苦，还是死皮赖脸地帮她干，时间久了，晚生也学会了做饭，还能做简单的针线。
晚生印刷纸钱的时候，长根就在箍窑里支起来一张木板。每年到了三十晚上的时候，长根就支一张木板当作供桌。
晚生的纸钱印好了，长根的供桌也支好了。
十月看着他们父子干完了该干的事儿，就端来了一盘馍馍，让他们吃。
长根给炉膛里填了几颗炭，就躺在窑里的炕上。
火炉烧得屋子里暖暖的，炕上躺着也热热的。
火炉上烧的罐罐茶滋滋地响着，长根感到一种从未有过的惬意。
晚生没有吃馍馍，他知道今天晚上可以吃到母亲做的长面，那是他一年难得吃上几回的最好吃的饭。
除夕的晚上，一家人就要美美地吃上一顿香喷喷的臊子面了。
这顿饭，一定要做得可口，吃得美味。
十月正在案板上擀面。
擀面是体力活，面好吃与否，关键要看劲道，劲道的面要反复地揉，十月是擀面的能手，面团在她的手里揉来揉去，最后就像皮筋一样有弹性、劲道，面条下到锅里团团转，吃在嘴里有嚼头。
擀好、切好了面，就要炝臊子汤。
臊子汤里和着土豆、红萝卜、大葱等，看着美味，吃着好吃。
捞一碗面，浇上臊子汤，就是长根一家最美味的饭菜，也是大洼山最美味的饭菜。
每逢特殊的日子，人们就要吃最好的饭，最好吃的饭就是臊子面。
天色渐渐地昏暗下来，整个大洼山被一片夜色笼罩了起来。
夜色中，家家户户的大红灯笼依次亮了起来。
一个个挂得又高又大的红灯笼将一座座小院落照得朦胧而又梦幻。这喜庆的红色，使得漆黑又寒冷的夜变得温馨起来，此时此刻，大洼山由一个偏僻的小山村变成了人间的天堂。
亮起了灯笼，就要贴对联。大门上，还有院落里的两间窑门上，都要贴上对联。
十月在锅里熬好了浆糊，长根抹浆糊，晚生贴对联。贴对联是老祖宗多少年来留下来的传统，长根是要一板一眼地做好的。
人住的门上有了对联，还得给牲畜的圈门上也贴对联。人过年要图个吉利，牲畜也一样需要吉利。牲畜圈门上的对联简单，只在圈门的最上方贴个“六畜兴旺”，贴完了，再在吃草的槽头贴一张三角形的黄表。
生活，往往充斥着太多的普通与平凡，需要去装点一下，这样才能够继续下去。你怎么去打扮生活，它就以什么样的形式回馈给你，或美，或丑！
挂好了灯笼，贴好了对联，就要去迎接故去的先人了。
长根端了一个盘子，里边摆放了香、纸钱、黄表、茶水。
长根在前边走着，晚生在后边跟着。
到了院落外边的十字路口，长根就停了下来，他们都会在十字路口迎接，这也是老祖宗传下来的习惯。在他们的认识里，先人是会在十字路口等着他们来迎接的。
十字路口，长根跪了下来，焚香、点纸、献茶水、磕头、作揖。
晚生跟在后边也照着做，两个人都是严肃的。这是生活中的礼数，在这种朴素的传统里，他们一辈辈地学习着孝道，传承着礼仪。
十字路口接完了，就到了大门口，把同样的程序再走一遍，还是焚香、点纸、献茶、磕头、作揖，不过这次是把先人接到了自己的院落里。
进了屋子，到了窑里的时候，长根就把香点起来在供桌上摆好，然后把黄表、纸钱也摆好。十月提前就把献品做好了，三个小碗的献饭、三个做得很精致的献馍，再摆三双筷子，前边再放好茶水。
看到供桌上摆放得整整齐齐的茶饭献品，就仿佛看到故去的祖先端坐其上，对他们的恭敬表示肯定，也很满意，在这个特殊的日子里，一定会喜悦地享用这些美食。
贡献完毕，长根和晚生跪下来磕头、作揖。
接好了祖先，长根就坐在炕上休息。
这时候，他们又可以和故去的祖先相聚了。
拜完了故去的祖先，晚生还要拜父亲和母亲。晚生先是给长根拜年，磕头作揖后，长根给了晚生一角的压岁钱，晚生接着又给十月拜年，十月也给了晚生一角的压岁钱。
晚生把钱交给母亲保管好，这个是他上学的费用。
十月的年夜饭早都做好了，看着长根和晚生做完了他们的事，十月就把饭端到了炕桌上。
这一顿饭，想怎样吃就怎样吃，想吃多久就吃多久，要吃得饱、吃得好，一年中像这样能够安心享用美食，并且还能吃到丰盛佳肴的时刻，恐怕就只有年夜饭了。
晚生吃得打嗝，长根吃圆了肚子，直挺挺的躺在炕角的被子上。
十月看着他们吃饱了饭的惬意样子，心里是说不出的畅快。
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