第14章 太爷传奇永年救命（第3页）
请退出浏览器阅读模式，否则将导致章节内容缺失及无法阅读下一章。
春生出世的第二年，邢木匠安然逝世。临终前，他把冯守信叫到跟前，当着太婆的面说：“在杜边村将近二十年，这是我人生的巅峰；子午峪的水磨，是我一生最得意的杰作，也是我人生的一座丰碑。”末了，他交代了两件事：第一件，要把春生好生抚养成人；第二件，要给游永年养老送终，等他死后，把他也埋在自家的地里。
故事讲到这里，大概的轮廓、前因后果已基本清楚。郑先生提起了他十分感兴趣的另一个话题：“账房里老太爷画像两侧的对联是谁的手笔？”
“这副对联也和水磨有关。”守信接着刚才的话头，“签完客栈租赁合约，肃老爷子问我家太爷还有什么困难和要求。太爷说，您是远近闻名的举人，想请您给我题一副对联。我要把它挂在家里，让子孙后代明白做人处事的道理，于是就有了账房里的这幅对联——老太爷说过，这副对联，同时也是他对我们家子孙后代的家训。”
“‘品节详明德性坚定，事理通达心气和平。’这句话出自南宋理学家朱熹的《论语集注》，实为做人处事的至理名言。”郑先生对这副对联深以为然，“你们家三代一脉相承。看来你是想让春生娃子承父业，将来也像你一样，从事跑山搬运的营生？”
“这还要看他有没有这个能耐和吃苦精神。”守信重复了前两天他对铁匠买道说过的话。
“长江后浪推前浪，一代更比一代强。”郑先生像一个预言家，“春生娃这一代，有知识，有文化。他们可以开山，可以架桥，把子午古道的公路打通。肯定不会像你一样，扛着大枷一样的木方，跋山涉水。你信不信，不出十几二十年，连你也会坐着大卡车进山拉木料，运货物？”
“坐卡车，十几年？”冯守信可想不了那么久远。在他看来，眼前的生意才是最实在、最需要他操心的大事。对于先生的话，他既没有反驳，也没有接茬。
两天过后，他蹬起草鞋，背上背篓，依然像往年一样，进山去忙乱他搬运木枋的生意。
父亲进山以后，春生每天照常上学。春天天长，下午放学后，他就去给肃家割草。如果割的是肃家地里种的苜蓿，每一百斤可以挣一角钱。他每天割五十斤，每月一千五百斤，可以赚一块五。如果割回来的是野草，收入翻倍。
当然，他去割草，看重的先不是这份收入。他和父亲给他打镰刀的初衷一样，是想通过自己劳动获取的收益，去体验那种收获后的成就感。
石窖里的地，沙土重，雨少了怕旱，雨多了怕涝。而且大石头多，连不成大片。牲口多的人家一般都用来种苜蓿。苜蓿根长扎的深，水少了它耐旱，水多了——就算大水漫过，日出天晴，它又很快吐出新芽，重新生长起来。再者，苜蓿是多年生草本植物，生命力极强。前边割，后边接着长。一茬接一茬，一块地一年可以重复许多遍。直到秋天结籽，割完最后一茬，进入冬眠休整，积蓄力量，来年开春又。对于养牲口的家庭来说，实在是一种非常经济实惠的作物。
春生找铁匠叔取了草镰，背着一个小背架子，喊上哑巴一起到石窖去割苜蓿——哑巴家的苜蓿地，和肃家的离得很近。哑巴教他右手如何握镰把，左手如何揽草，双手如何配合使劲。割完后，又如何打捆，勒背架子。一两天下来，他很快就上了手——在他看来，割苜蓿的技术含量并不高——比起读书写字加减乘除算应用题，难度绝对不在同一个层级上。
小黑和往常一样，除了学校大门进不去，其余时间都和春生形影不离。每天下午去肃家送草，喜娃叔给他过秤、记账，小黑趁机和大黑——它的兄长——打滚儿、抓腮、咬咬脖子，这也是它们最高兴的一段时刻。
天有不测风云。一天早晨，生了一件意想不到、而且令人难以启齿的悲剧。
大黑和小黑是一奶同胞，可是它们的日子过的却有天壤之别。
毫不夸张地说，大黑的生活标准，绝对不会低于一般穷人家的孩子。每天的干粮，大多是白米细面的蒸馍、锅盔——就算它愿意吃粗黑杂粮，肃家的锅灶上也没有这类东西呀。至于汤水稀食，至少也是刮锅的稀粥、或主人吃剩下来的菜汤肉汤之类。主人隔三岔五打牙祭吃肉，它理所当然地可以啃上几根骨头。所以它长得高大肥胖，膀粗腰圆，毛色乌黑油亮。小黑可就完全不同，多数情况下，都是刮锅的稀饭，拌上一把细米糠随便打一顿。春生虽然经常喂上它几口馍，但也必须悄悄地背着家里的大人。要不然他会遭到训斥——警告他不要再糟蹋粮食。
可是小黑比它哥哥过得快乐。它每天跟着春生在街道上，萧老坟，石窖里，四处游荡，自由自在，从来没有人限制它的行动。高兴了，它还可以找狗伙伴们打闹戏耍，甚至还可以寻找异性同伴……可是大黑就不同了，它永远被一条铁链子锁着，大门不能出，二门不能进，整天只能守在一个四四方方的天井院里——关进牢笼，失去自由——这是它那优裕生活必须付出的沉重代价。
可大黑也是一个生灵，它也有喜怒哀乐，也有七情六欲，也有追求异性的本能。它被饮食以外的另一种饥渴，折磨和煎熬得难以自持。
一天早晨，肃家的三小姐海英，端着一只碗走到大黑的食盆子前面给它喂食。这家伙看见一个如花似玉的异性，一时冲动，竟然忘记了生物学上的分类。小姐走到跟前，它不由自主地踮起两只后脚站立起来，把它的两只前爪搭在姑娘的肩膀上，还用自己的下身在女孩身上乱蹭。女孩被这突如其来的动作吓懵了，本能地尖叫一声。喜娃和孩子奶奶，闻声从前后院同时向中间冲了过来，他们都看见了刚才那一幕。喜娃立刻拽住铁链子，把大黑从孩子身边拉开，可是为时已晚。
奶奶咬牙切齿地骂道：“真是世道变了——一个畜生、狗东西，竟然还通了人性，还敢违背家规人伦。喜娃，立刻把它吊起来，用水灌死。”
喜娃有点为难地为大黑求情：“今后把这畜生管严点；再者，也别让女孩子家家的过来喂它。”
“不行！”老太太余怒未消。
“要么打一顿撵出去，饶它一条狗命。”
“喜娃，你再啰嗦，我连你也撵出去。动不动手你自己看着办。”老太太丢下这句狠话，一甩手，拉着孙女走进后院厅房。
喜娃无奈，顺势就着铁链子，把大黑吊在天井中间的桂花树上，一面沉痛地对大黑说：“你到了阎王爷那里，千万可别向我索魂……是我把你带回家养大的，我的心里也难受啊……谁叫你犯贱呢，你咋敢在小姐身上动心思。”说完，三大瓢井水灌下去，大黑很快断了气。
喜娃把对门王进财叫过来，给了他五毛钱，叫他把大黑拖到死娃沟里埋掉。
王进财扛着大黑，看见它又肥又大，特别是那身浓密的黑毛油光亮，开始琢磨起一个歪主意。他从北门洞出去，向东穿过东北横街，本来应该顺着村东的沙河一直往南走，可他却在沙河中段拐了个弯，直奔萧老坟。
“哪来这么好一条狗？”曹汉臣老汉问。
“我在河滩里打的一条野狗。”他对老汉随便撒了一个谎，“这张狗皮又大又厚，你给我从肚子中间剥开，我要完整的。”
老汉见是一条死狗，又听他说是野狗，并没有多想。很利索地把狗皮剥完，顺手钉在墙上风干。对进财说：“过几天等狗皮干透了，你拿去找皮匠鞣制一下，做坎肩、做皮衣，随便咋样都可以用。”肠肚刨开，进财要给老汉留一条狗腿，老汉一口回绝——因为杜边村人从来没有吃狗肉的习俗——老汉只留下狗头和四只爪子，用清水熬煮取其骨，其余的让王进财全部带走。
王进财美美咥了一顿，把剩下的狗肉用盐腌了放在坛子里，打算长期享用。转天，他把狗皮鞣制以后，做了一个单人褥子，打算冬天铺在炕头上替自己暖身。
晚上，春生带着小黑来到外婆家，小黑一看见墙上的狗皮就烦躁地抓闹，并且出呜呜的声音——像孩子抽泣的哭声——凄惨得令人恐怖和唏嘘。丢给他一块碎骨头，它不但不啃，反而围着打转，哭声愈加凄哀。春生眼里含着泪花讲述了大黑被虐杀的经过，这时一家人才知道，这条被虐杀的狗原来是小黑的同胞哥哥。
外公知道自己被王进财欺骗，非常懊悔，立刻把一锅肉汤倒进茅厕。然后从锅里捞出完整的狗头骨，在房子山墙下设了一个简易祭坛，摆了狗食，点起三炷香，拜了三拜。连声感叹：“造孽呀，连人吃的麦穗，都是老天爷当初留给狗活命的。”
——外公说的是民间广为流传的一则故事。风调雨顺年月，有的人大肆挥霍浪费。天神下界私访，一怒之下，下令三年不雨，颗粒无收，连种子也没留下一粒。眼看人世就要灭绝，家养的看门狗上天求情。天神念怜狗的感恩和忠诚，恩赐一根麦穗做种，才有了后来再度恢复的正常年景。此后，民间开始流传“人有一斗，狗有一口”的民谣。村民们不杀活狗、不吃狗肉的习俗，也许和这个故事有一定渊源，或者本来就是一脉相承吧。
请退出浏览器阅读模式，否则将导致章节内容缺失及无法阅读下一章。